კანონი 6
საეკლესიო სამართალწარმოების შესახებ (ეპისკოპოსების წინააღმდეგ ბრალდებების მიღება და განხილვა).
რადგან ბევრი, რომელსაც სურდა საეკლესიო წესიერების შელახვა და დამხობა, მტრულად და ცილისმწამებლობით იგონებდა ბრალდებებს ეკლესიების მმართველ მართლმადიდებელ ეპისკოპოსებს, მღვდელმთავრების რეპუტაციის შელახვასა და მშვიდობიან ხალხში დაბნეულობის შელახვას, ამიტომ ეპისკოპოსთა წმიდა კრება არ დაუშვა ყველას გამოძიების გარეშე. მმართველი ეკლესიების წინააღმდეგ ბრალდების წაყენება, თუმცა ყველას არ კრძალავს. მაგრამ თუ ვინმე ეპისკოპოსის წინააღმდეგ რაიმე სახის პირად, ანუ კერძო საჩივარს შეიტანს, მაგალითად, იმის გამო, რომ იგი გახდა მისი სიხარბის მსხვერპლი ან მისგან სხვა უსამართლობა განიცადა, მაშინ ასეთი ბრალდებებით არ შეიძლება განიხილოს არც ბრალმდებელი და არც მისი სარწმუნოება. ნებისმიერ შემთხვევაში, აუცილებელია, რომ ეპისკოპოსის სინდისი იყოს თავისუფალი და ის, ვინც თავს შეურაცხყოფილად აცხადებს, როგორიც არ უნდა იყოს მისი რწმენა, მიიღოს სამართლიანობა.
თუ ეპისკოპოსს წაყენებული ბრალდება ეხება საეკლესიო საკითხებს, მაშინ ბრალდებულთა სახეები უნდა შემოწმდეს, რათა, უპირველეს ყოვლისა, ერეტიკოსებს არ მიეცეთ უფლება საეკლესიო საკითხებში მართლმადიდებელ ეპისკოპოსებს ბრალი წაუყენონ. ჩვენ ერეტიკოსებს ვუწოდებთ მათ, ვინც უძველესი დროიდან ეკლესიისთვის უცხოდ იყო გამოცხადებული და მათ, ვინც შემდგომ ჩვენ მიერ ანათემირებული იქნა. და მათ გარდა - ისინი, ვინც ვითომ საღი სარწმუნოების აღიარებას, განშორდნენ და ქმნიან კრებებს ჩვენი კანონიკური ეპისკოპოსების წინააღმდეგ. მაშინ, ეკლესიის იმ წევრებს, რომლებიც ადრე გაასამართლეს და გააძევეს რაიმე დანაშაულისთვის, ან განკვეთეს სასულიერო პირებისგან ან საეროებისგან, ასევე არ უნდა მიეცეთ საშუალება, დაადანაშაულონ ეპისკოპოსი მანამ, სანამ ისინი არ გათავისუფლდებიან ბრალდებისგან, რაც მათზე იყო. ანალოგიურად, მათ, ვინც ადრე წაუყენეს ბრალდებას, არ უნდა მიეცეთ საშუალება დაადანაშაულონ ეპისკოპოსი ან სხვა სასულიერო პირები, სანამ ისინი არ დაამტკიცებენ თავიანთ უდანაშაულობას მათ წინააღმდეგ წარდგენილ ბრალდებაში.
თუ ზოგიერთი, არც ერეტიკოსი, არც განკვეთილი, არც ნასამართლევი ან ადრე ბრალდებული რაიმე დანაშაულში, ამბობს, რომ რაიმე ბრალდება აქვს ეპისკოპოსს საეკლესიო საქმეში, მაშინ წმიდა კრება უბრძანებს მათ, უპირველეს ყოვლისა, წარუდგინონ ბრალდებები მიტროპოლიტის ყველა ეპისკოპოსს და დაამტკიცონ თავიანთი ჩივილი ეპისკოპოსის წინააღმდეგ რაიმეში ბრალდებული. თუ მოხდა ისე, რომ რეგიონის ეპისკოპოსები უძლურნი არიან ეპისკოპოსის წინააღმდეგ წამოყენებული საჩივრების განხილვაში, მაშინ ბრალდებულებმა მიმართონ ამ ეპარქიის ეპისკოპოსთა უფრო დიდ საბჭოს, რომელიც ამ მიზეზით უნდა იყოს მოწვეული. მათ არ შეუძლიათ ბრალდების წაყენება მანამ, სანამ წერილობით დადებენ ვალდებულებას, დაისაჯონ იგივე სასჯელი, როგორც ბრალდებული, თუ პროცესის დროს აღმოჩნდება, რომ ისინი ცილისწამებენ ბრალდებულ ეპისკოპოსს.
თუ ვინმე, ზემოაღნიშნული გადაწყვეტილებების უარყოფით, გაბედავს დაარღვიოს საიმპერატორო სხდომა ან შეაწუხოს საერო ლიდერების სასამართლოები ან საეკლესიო კრება, ეპარქიის ყველა ეპისკოპოსის მიმართ უპატივცემულობას გამოავლინოს, მას საერთოდ არ მიეცეს ბრალდება, როგორც შეურაცხყოფა და საეკლესიო წესის დარღვევა.
თუ ეპისკოპოსს წაყენებული ბრალდება ეხება საეკლესიო საკითხებს, მაშინ ბრალდებულთა სახეები უნდა შემოწმდეს, რათა, უპირველეს ყოვლისა, ერეტიკოსებს არ მიეცეთ უფლება საეკლესიო საკითხებში მართლმადიდებელ ეპისკოპოსებს ბრალი წაუყენონ. ჩვენ ერეტიკოსებს ვუწოდებთ მათ, ვინც უძველესი დროიდან ეკლესიისთვის უცხოდ იყო გამოცხადებული და მათ, ვინც შემდგომ ჩვენ მიერ ანათემირებული იქნა. და მათ გარდა - ისინი, ვინც ვითომ საღი სარწმუნოების აღიარებას, განშორდნენ და ქმნიან კრებებს ჩვენი კანონიკური ეპისკოპოსების წინააღმდეგ. მაშინ, ეკლესიის იმ წევრებს, რომლებიც ადრე გაასამართლეს და გააძევეს რაიმე დანაშაულისთვის, ან განკვეთეს სასულიერო პირებისგან ან საეროებისგან, ასევე არ უნდა მიეცეთ საშუალება, დაადანაშაულონ ეპისკოპოსი მანამ, სანამ ისინი არ გათავისუფლდებიან ბრალდებისგან, რაც მათზე იყო. ანალოგიურად, მათ, ვინც ადრე წაუყენეს ბრალდებას, არ უნდა მიეცეთ საშუალება დაადანაშაულონ ეპისკოპოსი ან სხვა სასულიერო პირები, სანამ ისინი არ დაამტკიცებენ თავიანთ უდანაშაულობას მათ წინააღმდეგ წარდგენილ ბრალდებაში.
თუ ზოგიერთი, არც ერეტიკოსი, არც განკვეთილი, არც ნასამართლევი ან ადრე ბრალდებული რაიმე დანაშაულში, ამბობს, რომ რაიმე ბრალდება აქვს ეპისკოპოსს საეკლესიო საქმეში, მაშინ წმიდა კრება უბრძანებს მათ, უპირველეს ყოვლისა, წარუდგინონ ბრალდებები მიტროპოლიტის ყველა ეპისკოპოსს და დაამტკიცონ თავიანთი ჩივილი ეპისკოპოსის წინააღმდეგ რაიმეში ბრალდებული. თუ მოხდა ისე, რომ რეგიონის ეპისკოპოსები უძლურნი არიან ეპისკოპოსის წინააღმდეგ წამოყენებული საჩივრების განხილვაში, მაშინ ბრალდებულებმა მიმართონ ამ ეპარქიის ეპისკოპოსთა უფრო დიდ საბჭოს, რომელიც ამ მიზეზით უნდა იყოს მოწვეული. მათ არ შეუძლიათ ბრალდების წაყენება მანამ, სანამ წერილობით დადებენ ვალდებულებას, დაისაჯონ იგივე სასჯელი, როგორც ბრალდებული, თუ პროცესის დროს აღმოჩნდება, რომ ისინი ცილისწამებენ ბრალდებულ ეპისკოპოსს.
თუ ვინმე, ზემოაღნიშნული გადაწყვეტილებების უარყოფით, გაბედავს დაარღვიოს საიმპერატორო სხდომა ან შეაწუხოს საერო ლიდერების სასამართლოები ან საეკლესიო კრება, ეპარქიის ყველა ეპისკოპოსის მიმართ უპატივცემულობას გამოავლინოს, მას საერთოდ არ მიეცეს ბრალდება, როგორც შეურაცხყოფა და საეკლესიო წესის დარღვევა.
ბერძნული დედანი
Ἐπειδὴ πολλοὶ τὴν ἐκκλησιαστικὴν εὐταξίαν συγχεῖν καὶ ἀνατρέπειν βουλόμενοι, φιλέχθρως καὶ συκοφαντικῶς αἰτίας τινὰς κατὰ τῶν οἰκονομούντων τὰς ἐκκλησίας ὀρθοδόξων ἐπισκόπων συμπλάσσουσιν, οὐδὲν ἕτερον, ἢ χραίνειν τὰς τῶν ἱερέων ὑπολήψεις, καὶ ταραχὰς τῶν εἰρηνευόντων λαῶν κατασκευάζειν ἐπιχειροῦντες· τούτου ἕνεκεν ἤρεσε τῇ ἁγίᾳ συνόδῳ τῶν ἐν Κωνσταντινουπόλει συνδραμόντων ἐπισκόπων, μὴ ἀνεξετάστως προσίεσθαι τοὺς κατηγόρους, μηδὲ πᾶσιν ἐπιτρέπειν τὰς κατηγορίας ποιεῖσθαι κατὰ τῶν οἰκονομούντων τὰς ἐκκλησίας, μηδὲ μὴν πάντας ἀποκλείειν. Ἀλλ᾿ εἰ μέν τις οἰκείαν τινὰ μέμψιν, τουτέστιν ἰδιωτικήν, ἐπαγάγοι τῷ ἐπισκόπῳ ὡς πλεονεκτηθείς, ἢ ἄλλο τι παρὰ τὸ δίκαιον παρ᾿ αὐτοῦ πεπονθώς, ἐπὶ τῶν τοιούτων κατηγοριῶν μὴ ἐξετάζεσθαι, μήτε πρόσωπον τοῦ κατηγόρου, μήτε τὴν θρησκείαν. Χρὴ γὰρ παντὶ τρόπῳ, τό τε συνειδὸς τοῦ ἐπισκόπου ἐλεύθερον εἶναι, καὶ τὸν ἀδικεῖσθαι λέγοντα, οἵας ἂν ᾖ θρησκείας, τῶν δικαίων τυγχάνειν. Εἰ δὲ ἐκκλησιαστικὸν εἴη τὸ ἐπιφερόμενον ἔγκλημα τῷ ἐπισκόπῳ, τότε δοκιμάζεσθαι χρὴ τῶν κατηγορούντων τὰ πρόσωπα· ἵνα, πρῶτον μὲν αἱρετικοῖς μὴ ἐξῇ κατηγορίας κατὰ τῶν ὀρθοδόξων ἐπισκόπων ὑπὲρ ἐκκλησιαστικῶν πραγμάτων ποιεῖσθαι. Αἱρετικοὺς δὲ λέγομεν, τούς τε πάλαι τῆς ἐκκλησίας ἀποκηρυχθέντας, καὶ τοὺς μετὰ ταῦτα ὑφ᾿ ἡμῶν ἀναθεματισθέντας· πρὸς δὲ τούτοις, καὶ τοὺς τὴν πίστιν μὲν τὴν ὑγιῆ προσποιουμένους ὁμολογεῖν, ἀποσχίσαντας δέ, καὶ ἀντισυνάγοντας τοῖς κανονικοῖς ἡμῶν ἐπισκόποις. Ἔπειτα δέ, καὶ εἴ τινες τῶν ἀπὸ τῆς ἐκκλησίας ἐπὶ αἰτίαις τισὶ προκατεγνωσμένοι εἶεν καὶ ἀποβεβλημένοι, ἢ ἀκοινώνητοι, εἴτε ἀπὸ κλήρου, εἴτε ἀπὸ λαϊκοῦ τάγματος, μηδὲ τούτοις ἐξεῖναι κατηγορεῖν ἐπισκόπου, πρὶν ἂν τὸ οἰκεῖον ἔγκλημα πρότερον ἀποδύσωνται. Ὁμοίως δὲ καὶ τοὺς ὑπὸ κατηγορίαν προλαβοῦσαν ὄντας, μὴ πρότερον εἶναι δεκτοὺς εἰς ἐπισκόπου κατηγορίαν, ἢ ἑτέρων κληρικῶν, πρὶν ἂν ἀθώους ἑαυτοὺς τῶν ἐπαχθέντων αὐτοῖς ἀποδείξωσιν ἐγκλημάτων. Εἰ μέντοι τινὲς μήτε αἱρετικοί, μήτε ἀκοινώνητοι εἶεν, μήτε κατεγνωσμένοι, ἢ προκατηγορημένοι ἐπί τισι πλημμελήμασι, λέγοιεν δὲ ἔχειν τινὰ ἐκκλησιαστικὴν κατὰ τοῦ ἐπισκόπου κατηγορίαν, τούτους κελεύει ἡ ἁγία σύνοδος, πρῶτον μὲν ἐπὶ τῶν τῆς ἐπαρχίας πάντων ἐπισκόπων ἐνίστασθαι τὰς κατηγορίας, καὶ ἐπ᾿ αὐτῶν ἐλέγχειν τὰ ἐγκλήματα τοῦ ἐν αἰτίαις τισὶν ἐπισκόπου· εἰ δὲ συμβαίη ἀδυνατῆσαι τοὺς ἐπαρχιώτας πρὸς διόρθωσιν τῶν ἐπιφερομένων ἐγκλημάτων τῷ ἐπισκόπῳ, τότε αὐτοὺς προσιέναι μείζονι συνόδῳ, τῶν τῆς διοικήσεως ἐκείνης ἐπισκόπων ὑπὲρ τῆς αἰτίας ταύτης συγκαλουμένων· καὶ μὴ πρότερον ἐνίστασθαι τὴν κατηγορίαν, πρὶν ἢ ἐγγράφως αὐτοὺς τὸν ἴσον αὐτοῖς ἐπιτιμήσασθαι κίνδυνον, εἴπερ ἐν τῇ τῶν πραγμάτων ἐξετάσει συκοφαντοῦντες τὸν κατηγορούμενον ἐπίσκοπον ἐλεγχθεῖεν. Εἰ δέ τις καταφρονήσας τῶν κατὰ τὰ προδηλωθέντα δεδογμένων, τολμήσειεν ἢ βασιλικὰς ἐνοχλεῖν ἀκοάς, ἢ κοσμικῶν ἀρχόντων δικαστήρια, ἢ οἰκουμενικὴν σύνοδον ταράσσειν, πάντας ἀτιμάσας τοὺς τῆς διοικήσεως ἐπισκόπους, τὸν τοιοῦτον τὸ παράπαν εἰς κατηγορίαν μὴ εἶναι δεκτόν, ὡς καθυβρίσαντα τοὺς κανόνας, καὶ τὴν ἐκκλησιαστικὴν λυμηνάμενον εὐταξίαν.
პარალელური ადგილები
Ап.34377475IVВс.9171921Трул.8Антиох.141520Лаод.40Сард.4Карф.810111215181959104107128129130132Двукр.13Феоф.9