القانون 2
حول 금지는 주교가 평신도에서 승려로 허용되지 않음.
على الرغم من أن بعض الأساقفة الذين انحدروا إلى الشكل الرهباني، حتى يومنا هذا، بذلوا جهودًا للبقاء في ذروة الأسقفية، وبقيت أفعالهم هذه دون أن يلاحظها أحد، إلا أن هذا المجمع المقدس والمسكوني، الذي ألغى هذه الرقابة وأعاد هذه الممارسة التي تنتهك النظام، إلى قوانين الكنيسة، قرر: إذا كان الأسقف أو أي شخص آخر يتمتع بالكرامة الأسقفية يرغب في النزول إلى الحياة الرهبانية ويحل محل التوبة، فلا يجب عليه من الآن فصاعدًا أن يبحث عن الخلاص. رتبة أسقف. لأن النذور الرهبانية تتحدث عن الطاعة والتلمذة، وليس عن التدريس أو الرئاسة؛ لا يعد الرهبان برعاية الآخرين، بل بأن يكونوا هم أنفسهم رعاة. لذلك، بحسب ما سبق، نأمر ألا ينزل أحد ممن هم في رتبة الأساقفة والرعاة إلى مقام القطيع والتائبين. إذا تجرأ أي شخص على القيام بذلك بعد إعلان القرار الصادر الآن وإخطاره به، فلا ينبغي له، بعد أن حرم نفسه من الدرجة الأسقفية، أن يعود من الآن فصاعدًا إلى كرامته السابقة، التي رفضها بالأفعال نفسها.
الأصل اليوناني
Εἰ καὶ μέχρι τοῦ νῦν ἔνιοι τῶν ἀρχιερέων εἰς τὸ τῶν μοναχῶν κατιόντες σχῆμα ἐπὶ τῷ τῆς ἀρχιερωσύνης ἐβιάζοντο διαμένειν ὕψει, καὶ τοῦτο πράττοντες παρεωρῶντο, ἀλλ᾿ οὖν ἡ ἁγία καὶ οἰκουμενικὴ αὕτη σύνοδος, καὶ τοῦτο ρυθμίζουσα τὸ παρόραμα καὶ πρὸς τοὺς ἐκκλησιαστικοὺς θεσμοὺς τὴν ἄτακτον ταύτην ἐπανάγουσα πρᾶξιν, ὥρισεν, ἵνα εἴ τις ἐπίσκοπος ἢ εἴ τις ἄλλος τοῦ ἀρχιερατικοῦ ἀξιώματος πρὸς τὸν μοναδικὸν θελήσοι κατελθεῖν βίον καὶ τὸν τῆς μετανοίας τόπον ἀναπληρῶσαι, μηκέτι τοῦτον τῆς ἀρχιερατικῆς ἀντιποιεῖσθαι ἀξίας. Αἱ γὰρ τῶν μοναχῶν συνθῆκαι ὑποταγῆς λόγον ἐπέχουσι καὶ μαθητείας, ἀλλ᾿ οὐχὶ διδασκαλίας ἢ προεδρείας, οὐδὲ ποιμένειν ἄλλους, ἀλλὰ ποιμαίνεσθαι ἐπαγγέλλονται. Διὸ, καθ᾿ ἃ προείρηται, θεσπίζομεν, μηκέτι τινὰ τῶν ἐν ἀρχιερατικῷ καταλόγῳ καὶ ποιμένων ἐξεταζομένων εἰς τὴν τῶν ποιμαινομένων καὶ μετανοούντων χώραν ἑαυτὸν καταβιβάζειν. Εἴ δέ τις τοῦτο τολμήσειε πρᾶξαι, μετὰ τὴν ἐκφώνησιν καὶ διάγνωσιν τῆς νῦν ἐκπεφωνημένης ψήφου, αὐτὸς ἑαυτὸν τοῦ ἀρχιερατικοῦ ἀποστερήσας βαθμοῦ, οὐκέτι πρὸς τὸ πρότερον, ὅπερ δι᾿ αὐτῶν τῶν ἔργων ἠθέτησεν, ἀξίωμα ἐπαναστρέψει.
المواضع الموازية
IVВс.4Трул.43Двукр.5