القانون 90
وفي النهي عن الركوع من مدخل المساء يوم السبت. حتى دخول مساء الأحد.
لقد قبلنا الأمر القانوني من آبائنا الحاملين لله: بينما نكرم قيامة المسيح، لا تركع يوم الأحد. لذلك، لكي يكون لدينا فهم واضح لكيفية مراعاة ذلك، سنوضح للمؤمنين بوضوح: بعد دخول رجال الدين إلى المذبح مساء السبت، وفقًا للعادة المعمول بها، لا يركع أحد حتى مساء الأحد التالي، حيث نثني الركبتين مرة أخرى عند الدخول في صلاة الغروب، وبالتالي نقدم الصلاة إلى الله. لأننا باعتبار الليلة التالية للسبت نذير قيامة مخلصنا، فمن هذا الوقت نبدأ الترانيم الروحية، وننهي العيد في اليوم التالي عندما يحل الظلام، وهكذا نحتفل بالقيامة طوال الليل والنهار.
الأصل اليوناني
Ταῖς Κυριακαῖς μὴ γόνυ κλίνειν ἐκ τῶν θεοφόρων ἡμῶν Πατέρων κανονικῶς παρελάβομεν, τὴν τοῦ Χριστοῦ τιμῶντες ἀνάστασιν. Ὡς ἂν οὖν μὴ ἀγνοῶμεν τὸ σαφὲς τῆς τούτου παρατηρήσεως, δῆλον τοῖς πιστοῖς καθιστῶμεν, ὥστε μετὰ τὴν ἐν τῷ σαββάτῳ ἑσπερινὴν τῶν ἱερωμένων πρὸς τὸ θυσιαστήριον εἴσοδον, κατὰ τὸ κρατοῦν ἔθος, μηδένα γόνυ κλίνειν μέχρι τῆς ἐφεξῆς κατὰ τὴν Κυριακὴν ἑσπέρας· καθ᾿ ἣν μετὰ τὴν ἐν τῷ λυχνικῷ εἴσοδον αὖθις τὰ γόνατα κάμπτοντες, οὕτω τὰς εὐχὰς τῷ Κυρίῳ προσάγομεν. Τῆς γὰρ τοῦ Σωτῆρος ἡμῶν ἐγέρσεως πρόδρομον τὴν μετὰ τὸ σάββατον νύκτα παραλαμβάνοντες, τῶν ὕμνων ἐντεῦθεν πνευματικῶς ἀπαρχόμεθα, εἰς φῶς ἐκ σκότους τὴν ἑορτὴν καταλήγοντες, ὡς ἐν ὁλοκλήρῳ ἐντεῦθεν νυκτὶ καὶ ἡμέρᾳ πανηνυρίζειν ἡμᾶς τὴν ἀνάστασιν.
المواضع الموازية
Ап.66IВс.20Трул.66Гангр.18Лаод.29Петра15Вас.91Феоф.1