Kanon 82
O zakazie przedstawiania Zbawiciela w symbolicznym obrazie Baranka.
Na niektórych ceniących się ikonach zaznaczony jest agneks, na który Предтеча wskazuje palcem, a który przyjmuje się jako obraz błogosławieństwa, ponieważ poprzez prawa przewidział nam prawdziwego Agnieszka – Chrystusa Boga naszego. Zatem my, kładąc na serca starożytnych obrazów i cieni jako symbole i przedstawień prawdy, przekazanych Kościołowi, preferujemy błogosławieństwo i prawdę, przyjmując je jako wykonywanie prawa.
Tak więc aby nawet sztuką malarską przed oczami wszystkich pokazywać doskonałość, teraz zdecydowaliśmy przedstawiać na ikonach obraz Agnieszki, który bierze na Siebie grzech świata, Chrystusa Boga naszego, w ludzkim obliczu. Dzięki temu postrzegamy miłosierdzie Bożego Słowa i przypominamy sobie jego bycie w ciele, jego cierpienia, zbawczą śmierć i dokonane dzięki temu ocalenie świata.
Tak więc aby nawet sztuką malarską przed oczami wszystkich pokazywać doskonałość, teraz zdecydowaliśmy przedstawiać na ikonach obraz Agnieszki, który bierze na Siebie grzech świata, Chrystusa Boga naszego, w ludzkim obliczu. Dzięki temu postrzegamy miłosierdzie Bożego Słowa i przypominamy sobie jego bycie w ciele, jego cierpienia, zbawczą śmierć i dokonane dzięki temu ocalenie świata.
Oryginał grecki
Ἔν τισι τῶν σεπτῶν εἰκόνων γραφαῖς, ἀμνὸς δακτύλῳ τοῦ Προδρόμου δεικνύμενος ἐγχαράττεται, ὃς εἰς τύπον παρελήφθη τῆς χάριτος, τὸν ἀληθινὸν ἡμῖν διὰ νόμου προϋποφαίνων ἀμνὸν Χριστὸν τὸν Θεὸν ἡμῶν. Τοὺς οὖν παλαιοὺς τύπους, καὶ τὰς σκιάς, ὡς τῆς ἀληθείας σύμβολά τε καὶ προχαράγματα, τῇ ἐκκλησίᾳ παραδεδομένους κατασπαζόμενοι, τὴν χάριν προτιμῶμεν, καὶ τὴν ἀλήθειαν, ὡς πλήρωμα νόμου ταύτην ὑποδεξάμενοι. Ὡς ἂν οὖν τὸ τέλειον κἀν ταῖς χρωματουργίαις, ἐν ταῖς ἁπάντων ὄψεσιν ὑπογράφηται, τὸν τοῦ αἴροντος, τὴν ἁμαρτίαν τοῦ κόσμου ἀμνοῦ, Χριστοῦ τοῦ Θεοῦ ἡμῶν, κατὰ τὸν ἀνθρώπινον χαρακτῆρα καὶ ἐν ταῖς εἰκόσιν ἀπὸ τοῦ νῦν, ἀντὶ τοῦ παλαιοῦ ἀμνοῦ, ἀναστηλοῦσθαι ὁρίζομεν· δι᾿ αὐτοῦ τὸ τῆς ταπεινώσεως ὕψος τοῦ Θεοῦ Λόγου κατανοοῦντες, καὶ πρὸς μνήμην τῆς ἐν σαρκὶ πολιτείας, τοῦ τε πάθους αὐτοῦ καὶ τοῦ σωτηρίου θανάτου, χειραγωγούμενοι, καὶ τῆς ἐντεῦθεν γενομένης τῷ κόσμῳ ἀπολυτρώσεως.