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Unsöldner und Wundertäter Cosmas und Damian · Heilige Theodota, Mutter von Cosmas und Damian

Kanon 82

Über das Verbot, den Erretter im symbolischen Bild des Lammes darzustellen.
Auf einigen verehnten Bildern wird ein Lamm dargestellt, das der Vorbote mit dem Zeigefinger zeigt und als Symbol der Gnade aufgenommen wird, da durch den Gesetzeweg uns das wahre Lamm Gottes – Christus unser Herr – voraussagte. Daher beklatschen wir die alten Bilder und Schatten als Symbole und Vorvorbilder der Wahrheit, die der Kirche übermittelt wurden, bevorzugend die Gnade und die Wahrheit, indem wir sie als Erfüllung des Gesetzes annehmen.

So definieren wir daher in Zukunft auf unseren Bildern stattdessen das Bild des Lammes, das sich für den Sündenwelt nimmt, Christus unser Herr im menschlichen Gestalt, anstelle des alten Testamentlammes. Durch dies verstehen wir die Ehrfurcht Gottes der Worte und erinnern uns an Sein Einwohnen in Fleisch, Seine Leiden, sein rettendes Sterben und den dadurch vollzogenen Erlösungsakt der Welt.
Griechischer Urtext
Ἔν τισι τῶν σεπτῶν εἰκόνων γραφαῖς, ἀμνὸς δακτύλῳ τοῦ Προδρόμου δεικνύμενος ἐγχαράττεται, ὃς εἰς τύπον παρελήφθη τῆς χάριτος, τὸν ἀληθινὸν ἡμῖν διὰ νόμου προϋποφαίνων ἀμνὸν Χριστὸν τὸν Θεὸν ἡμῶν. Τοὺς οὖν παλαιοὺς τύπους, καὶ τὰς σκιάς, ὡς τῆς ἀληθείας σύμβολά τε καὶ προχαράγματα, τῇ ἐκκλησίᾳ παραδεδομένους κατασπαζόμενοι, τὴν χάριν προτιμῶμεν, καὶ τὴν ἀλήθειαν, ὡς πλήρωμα νόμου ταύτην ὑποδεξάμενοι. Ὡς ἂν οὖν τὸ τέλειον κἀν ταῖς χρωματουργίαις, ἐν ταῖς ἁπάντων ὄψεσιν ὑπογράφηται, τὸν τοῦ αἴροντος, τὴν ἁμαρτίαν τοῦ κόσμου ἀμνοῦ, Χριστοῦ τοῦ Θεοῦ ἡμῶν, κατὰ τὸν ἀνθρώπινον χαρακτῆρα καὶ ἐν ταῖς εἰκόσιν ἀπὸ τοῦ νῦν, ἀντὶ τοῦ παλαιοῦ ἀμνοῦ, ἀναστηλοῦσθαι ὁρίζομεν· δι᾿ αὐτοῦ τὸ τῆς ταπεινώσεως ὕψος τοῦ Θεοῦ Λόγου κατανοοῦντες, καὶ πρὸς μνήμην τῆς ἐν σαρκὶ πολιτείας, τοῦ τε πάθους αὐτοῦ καὶ τοῦ σωτηρίου θανάτου, χειραγωγούμενοι, καὶ τῆς ἐντεῦθεν γενομένης τῷ κόσμῳ ἀπολυτρώσεως.
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