Kánon 81
Proti Arménom, ktorí do trisagionovej piesne pridali slová „ukrižovaný za nás“.
Dozvedeli sme sa, že na niektorých miestach v piesni Trisagion sa po slovách „Nesmrteľný Svätý“ zvolá toto: „Ukrižovaný za nás, zmiluj sa nad nami,“ a to bolo z tejto piesne odstránené starými svätými otcami ako cudzie zbožnosti, rovnako ako odmietli bezzákonného heretika, ktorý toto zvolanie prvýkrát uviedol. Preto my, zbožne potvrdzujeme to, čo nám predložili svätí otcovia, anethematizujeme tých, ktorí po tejto definícii dovolia, aby sa toto zvolanie vyslovovalo v kostole alebo pridali k Trisagionu niečo iné. A ak je porušovateľom týchto definícií zasvätenec, rozhodneme sa zbaviť ho titulu zasvätenca a ak je to laik, tak ho exkomunikujeme.
Grécky originál
Ἐπειδή περ ἔν τισι χώραις μεμαθήκαμεν, ἐν τῷ τρισαγίῳ ὕμνῳ, ἐν προσθήκης μέρει ἐκφωνεῖσθαι μετὰ τό, Ἅγιος ἀθάνατος, τό, Ὁ σταυρωθεὶς δι᾿ ἡμᾶς, ἐλέησον ἡμᾶς· τοῦτό τε ὑπὸ τῶν πάλαι ἁγίων Πατέρων, ὡς τῆς εὐσεβείας ἀλλότριον, ἐκ τοῦ τοιούτου ἀπηλάθη ὕμνου, σὺν τῷ τὴν τοιαύτην φωνὴν καινουργήσαντι παρανόμῳ αἱρετικῷ· καὶ ἡμεῖς κυροῦντες τὰ παρὰ τῶν ἁγίων Πατέρων ἡμῶν πρὶν εὐσεβῶς θεσμοθετηθέντα, ἀναθεματίζομεν τοὺς ἔτι μετὰ τὸν παρόντα ὅρον παραδεχομένους τὴν τοιαύτην φωνὴν ἐπ᾿ ἐκκλησίαις, ἢ ἄλλως πως τῷ τρισαγίῳ ὕμνῳ συνάπτοντας. Καὶ εἰ μὲν ἱερατικός ἐστιν ὁ παραβάτης τῶν ὁρισθέντων, ἀπογυμνοῦσθαι τοῦτον τῆς ἱερατικῆς ἀξίας προστάσσομεν· εἰ δὲ λαϊκός, ἢ μοναχός, ἀφορίζεσθαι.