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Exaltación (Elevación) de la Preciosa Cruz

Canon 64

Sobre el prohibir a los laicos predicar prédicas dogmáticas públicamente.
Sobre lo que el laico no debe proclamar públicamente un discurso o enseñar, sino que debe someterse al establecimiento dejado por el Señor y escuchar a los que han recibido la gracia del don de la palabra docente e imitar su enseñanza divina. Porque en una Iglesia única Dios creó diferentes miembros, según lo explica el Apóstol (1Cor. 12:27), interpretándolo, Gregorio el Teólogo muestra claramente sus jerarquías: «Que honremos y guardemos este orden, hermanos! Uno debe ser oído, otro hablar, uno mano, otro algo diferente, uno enseñar, otro aprender». Y un poco más adelante: «El que aprende, debe estar en sumisión; el que da, debe dar con alegría; el que sirve, debe servir con diligencia. No todos deben ser lenguas, a lo que nos inclinamos más, no todos ser apóstoles, no todos profetas, no todos interpretadores». Y un poco más adelante: «¿Para qué te haces pastor siendo oveja? ¿Para qué te conviertes en cabeza cuando eres pie? ¿Para qué tomas el mando de una tropa si estás en la fila de los soldados?» Y en otro lugar: «La sabiduría ordena: “No seas apresurado con las palabras, no compares tu pobreza con la riqueza, no te hagas más sabio que el sabio” (Pr. 23:4)».

Si alguno es hallado violando este reglamento, que sea excomulgado durante 40 días.
Original griego
Ὅτι οὐ χρὴ δημοσίᾳ λαϊκόν, λόγον κινεῖν ἢ διδάσκειν, ἀξίωμα ἑαυτῷ διδασκαλικὸν ἐντεῦθεν περιποιούμενον, ἀλλ᾿ εἴκειν τῇ παραδοθείσῃ παρὰ τοῦ Κυρίου διατάξει, καὶ τὸ οὖς τοῖς τὴν χάριν τοῦ διδασκαλικοῦ λαβοῦσι λόγου διανοίγειν, καὶ τὰ θεῖα παρ᾿ αὐτῶν ἐκδιδάσκεσθαι. Ἐν γὰρ τῇ μιᾷ ἐκκλησίᾳ διάφορα μέλη πεποίηκεν ὁ Θεός, κατὰ τὴν τοῦ Ἀποστόλου φωνήν· ἣν ὁ Θεολόγος ἑρμηνεύων Γρηγόριος, σαφῶς τὴν ἐν τούτοις τάξιν παρίστησι φάσκων· Ταύτην αἰδοίμεθα τὴν τάξιν, ἀδελφοί, ταύτην φυλάττοιμεν. Ὁ μὲν ἔστω τις ἀκοή· ὁ δέ, γλῶσσα· ὁ δέ, χείρ· ὁ δέ, ἄλλο τι· ὁ μέν, διδασκέτω· ὁ δέ, μανθανέτω· καὶ μετὰ βραχέα· Καὶ ὁ μανθάνων ἐν εὐπειθείᾳ· καὶ ὁ χορηγῶν ἐν ἱλαρότητι· καὶ ὁ ὑπουργῶν ἐν προθυμίᾳ, μὴ πάντες ὧμεν γλῶσσα, τὸ ἑτοιμότατον· μὴ πάντες Ἀπόστολοι· μὴ πάντες προφῆται· μὴ πάντες διερμηνεύωμεν· καὶ μετά τινα· Τί σεαυτὸν ποιεῖς ποιμένα, πρόβατον ὤν; τί γίνῃ κεφαλή, ποῦς τυγχάνων; τί στρατηγεῖν ἐπιχειρεῖς, τεταγμένος ἐν στρατιώταις; καὶ ἑτέρωθι· Ἡ σοφία διακελεύεται. Μὴ ἴσθι ταχύς ἐν λόγοις· μὴ συμπαρεκτείνου πένης ὢν πλουσίῳ, μηδὲ ζήτει τῶν σοφῶν εἶναι σοφώτερος. Εἰ δέ τις ἁλῷ τὸν παρόντα παρασαλεύων κανόνα, ἐπὶ ἡμέρας τεσσαράκοντα ἀφοριζέσθω.
Lugares paralelos
Трул.33VIIВс.14Лаод.15
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