კანონი 45
პატარძლად ჩაცმის ჩვეულების დაგმობა.
მას შემდეგ, რაც გავიგეთ, რომ ზოგიერთ ქალთა მონასტერში, ვინც წმინდა სამონასტრო გამოსახულება უნდა მიენიჭოს, ისინი, ვინც მათ მოაქვთ, ჯერ აცმევენ მათ სხვადასხვა აბრეშუმის სამოსში და ატარებენ ოქროთი და ქვებით მოფენილ დეკორაციებსაც კი, შემდეგ კი, როდესაც მიუახლოვდებიან საკურთხეველს, იხდიან ამ დიდებულ სამოსს და მაშინვე აძლევენ კურთხევას. ამიერიდან ეს ასე არ იყო. რადგან უხამსია ის, ვინც თავისი ნებით უკვე უარყო ამქვეყნიური სიამოვნებები, მონდომებით დაიწყო ღვთის მიხედვით ცხოვრება, ურყევად დაიმკვიდრა მასში ფიქრებში და შემდეგ შევიდა მონასტერში, ამ წარმავალი და წარმავალი სამკაულის გამო ისევ ახსენდება ის, რაც უკვე დავიწყებას აძლევდა. ეს იწვევს მას ეჭვისკენ და აბნევს მის სულს, ტალღებივით აფარებს მას და აგდებს ამა თუ იმ მიმართულებით.
ამის გამო ხდება ისეც, რომ ხანდახან ცრემლსაც კი არ ღვრის, გარეგნულად არ გამოთქვამს გულითადი მონანიება; და თუ, როგორც უნდა იყოს, ერთი წამით ცრემლი მოაღვრია, მაშინ, ვინც ამას ხედავს, ჩათვლის, რომ ამის მიზეზი არის არა მიღწევის სფეროს სურვილი, არამედ სამყაროს მიტოვება და რაც არის სამყაროში.
ამის გამო ხდება ისეც, რომ ხანდახან ცრემლსაც კი არ ღვრის, გარეგნულად არ გამოთქვამს გულითადი მონანიება; და თუ, როგორც უნდა იყოს, ერთი წამით ცრემლი მოაღვრია, მაშინ, ვინც ამას ხედავს, ჩათვლის, რომ ამის მიზეზი არის არა მიღწევის სფეროს სურვილი, არამედ სამყაროს მიტოვება და რაც არის სამყაროში.
ბერძნული დედანი
Ἐπειδὴ μεμαθήκαμεν, ἔν τισι γυναικείοις μοναστηρίοις τὰς μελλούσας τοῦ ἱεροῦ ἐκείνου καταξιοῦσθαι σχήματος, πρότερον σηρικαῖς, καί παντοίαις στολαῖς, ἔτι μὴν καὶ κοσμίοις, χρυσῷ καὶ λίθῳ πεποικιλμένοις, ὑπὸ τῶν προσαγόντων αὐτὰς περιστέλλεσθαι, καὶ οὕτω τῷ θυσιαστηρίῳ προσιούσας, ἐκδιδύσκεσθαι τὴν τοσαύτην τῆς ὕλης ἀμφίεσιν, παραχρῆμά τε γίνεσθαι ἐπ᾿ αὐταῖς τὴν τοῦ σχήματος εὐλογίαν, καὶ τὸ μέλαν αὐτὰς ἔνδυμα ἀμφιέννυσθαι· ὁρίζομεν, ὥστε μηκέτι ἀπὸ τοῦ νῦν τοῦτο γίνεσθαι· οὐδὲ γὰρ εὐαγὲς ὑπάρχει, τὴν ἤδη διὰ τῆς οἰκείας προαιρέσεως ἀποθεμένην πᾶσαν τήν τοῦ βίου τερπνότητα, καὶ ἀσπασαμένην τὴν κατὰ Θεὸν πολιτείαν, καὶ βεβαώσασαν ταύτην λογισμοῖς ἀκλινέσι καὶ οὕτω τῷ μοναστηρίῳ προσελθοῦσαν, αὖθις εἰς ἀνάμνησιν διὰ τοῦ τοιούτου φθαρτοῦ τε καὶ ῥέοντος κόσμου ἐλθεῖν, ὧν ἤδη ἐποιήσατο λήθην· ἐκ τούτου τε ἀμφίβολον καταστῆναι, καὶ τὴν ψυχὴν ἐκταραχθῆναι, δίκην κυμάτων ἐπικλυζόντων, καὶ τῇδε κἀκεῖσε περιστρεφόντων, ὡς μήτε δάκρυον ἔστιν ὅτε λοιπὸν ἀφιεῖσαν, καὶ τὴν ἐν τῇ καρδίᾳ διὰ τοῦ σώματος κατάνυξιν ἐπιδείξασθαι. Ἀλλ᾿ εἰ καὶ βραχύ τι, ὡς εἱκός, ἐκπηδήσειε δάκρυον, μὴ μᾶλλον τῆς διὰ τὸν ἀσκητικὸν ἀγῶνα διαθέσεως χάριν, ἢ διὰ τὸ τὸν κόσμον, καὶ τὰ ἐν τῷ κόσμῳ καταλιπεῖν, παρὰ τοῖς ὁρῶσι τοῦτο προελθὸν λογισθῆναι.
პარალელური ადგილები
Карф.126