Canon 41
Se trata de una prueba de 4 años en un monasterio para quienes deseen realizar hazañas monásticas en retiro.
Aquellos que deseen recluirse en ciudades o pueblos y escucharse a sí mismos en soledad deben primero ingresar a un monasterio, aprender el estilo de vida de un ermitaño, durante 3 años, en el temor de Dios, obedecer al jefe del monasterio y mostrar obediencia en todo como debe ser. Y cuando de esta manera manifiestan su voluntad de llevar una vida ermitaña, el primado local debe comprobar también si se dedican a ella de todo corazón y voluntariamente. Después de esto, durante un año más deben permanecer pacientemente fuera de la reclusión para que su intención se revele en mayor medida, porque entonces darán la prueba perfecta de que se esfuerzan por tal silencio no en busca de una gloria vacía, sino por el bien más verdadero.
Si después de un período tan largo de tiempo no cambian su voluntad, que entren en reclusión y que ya no se les permita salir de esta soledad cuando quieran, a menos que se vean obligados a hacerlo por necesidad y beneficio general o por circunstancias difíciles que los amenacen con la muerte, pero incluso en este caso, con la bendición del obispo local. Y aquellos que se atrevan a abandonar sus lugares de residencia sin las razones especificadas deben ser primero encarcelados contra su deseo en la reclusión que dejaron atrás, y luego tratados con ayunos y otras medidas estrictas, para que sepan que, según las Escrituras, nadie que ponga la mano en el arado y mire hacia atrás es apto para el Reino de los Cielos (ver Lucas 9:62).
Si después de un período tan largo de tiempo no cambian su voluntad, que entren en reclusión y que ya no se les permita salir de esta soledad cuando quieran, a menos que se vean obligados a hacerlo por necesidad y beneficio general o por circunstancias difíciles que los amenacen con la muerte, pero incluso en este caso, con la bendición del obispo local. Y aquellos que se atrevan a abandonar sus lugares de residencia sin las razones especificadas deben ser primero encarcelados contra su deseo en la reclusión que dejaron atrás, y luego tratados con ayunos y otras medidas estrictas, para que sepan que, según las Escrituras, nadie que ponga la mano en el arado y mire hacia atrás es apto para el Reino de los Cielos (ver Lucas 9:62).
Original griego
Τοὺς ἐν πόλεσιν, ἢ χωρίοις, ἐν ἐγκλείστραις βουλομένους ἀναχωρεῖν, καὶ ἑαυτοῖς κατὰ μόνας προσέχειν, πρότερον ἐν μοναστηρίῳ εἰσιέναι δεῖ, καὶ τὴν ἀναχωρητικὴν παιδοτριβεῖσθαι διαγωγήν· καὶ ἐπὶ τριετῆ χρόνον τῷ τῆς μονῆς ἐξάρχοντι ἐν φόβῳ Θεοῦ ὑποτάττεσθαι· καὶ τὴν κατὰ πάντα, ὡς προσῆκεν, ὑπακοὴν ἐκπληροῦν, καὶ οὕτως ὁμολογοῦντας περὶ τῆς ἐν τῷ τοιούτῳ βίῳ προαιρέσεως, καὶ ὡς ἐξ ὅλης καρδίας ἑκουσίως τοῦτον ἀσπάζονται, ὑπὸ τοῦ κατὰ τόπον δοκιμάζεσθαι προέδρου. Εἶθ᾿ οὕτως, ἐφ᾿ ἕτερον ἐνιαυτόν, ἔξωθεν προσκαρτερεῖν τῆς ἐγκλείστρας, ὡς ἂν ὁ σκοπός αὐτῶν πλειόνως φανερωθείη. Τηνικαῦτα γὰρ πληροφορίαν παρέξουσιν, ὡς, οὐ κενὴν θηρώμενοι δόξαν, ἀλλὰ δι᾿ αὐτὸ τὸ ὄντως καλὸν τὴν ἡσυχίαν ταύτην μεταδιώκουσι. Μετὰ δὲ τὴν τοσούτου χρόνου συμπλήρωσιν, εἰ τῇ αὐτῇ προαιρέσει ἐμμένοιεν, ἐγκεκλεῖσθαι αὐτούς, καὶ μηκέτι τούτοις ἐξεῖναι, ὅτε βούλονται, τῆς τοιαύτης καταμονῆς ἀφίστασθαι· ἐκτός, εἰ μὴ διὰ κοινὴν λυσιτέλειαν, καὶ ὠφέλειαν, ἢ ἑτέραν ἀνάγκην πρὸς θάνατον αὐτοὺς βιαζομένην, πρὸς τοῦτο ἕλκοιντο, καὶ οὕτω μετ᾿ εὐλογίας τοῦ κατὰ τόπον ἐπισκόπου. Τῶν δὲ εἰρημένων προφάσεων δίχα ἐγχειροῦντας ἐκ τῶν καταγωγίων αὐτῶν ἐξιέναι, πρωτοτύπως μὲν ἄκοντας αὐτοὺς καθειργνύειν ἐν τῇ εἰρημένῃ ἐγκλείστρᾳ, ἔπειτα δὲ νηστείαις καὶ ἑτέραις σκληραγωγίαις αὐτοὺς θεραπεύειν, εἰδότας, κατὰ τὸ γεγραμμένον, ὡς, Οὐδεὶς βαλὼν τὴν χεῖρα αὐτοῦ ἐπ᾿ ἄροτρον, καὶ στραφεὶς εἰς τὰ ὀπίσω, εὔθετός ἐστιν εἰς τὴν βασιλείαν τῶν οὐρανῶν.
Lugares paralelos
IVВс.4Двукр.4