Kanoni 40
Për moshën minimale për t'u bërë murg (nga 10 vjet në diskrecionin e peshkopit).
Duke qenë se kapja pas Zotit, largimi nga shqetësimet e përditshme është shumë shpëtuese, nuk duhet të pranojmë pa sprovë para kohe ata që zgjedhin jetën monastike, por duhet të veprojmë me ta sipas rregullit që na kanë mësuar etërit: zotimi i jetës sipas Zotit duhet pranuar si tashmë i fortë dhe që buron nga vullneti dhe arsyetimi i lirë kur mendja të arrijë pjekurinë e përsosur. Pra, ata që synojnë të marrin zgjedhën e monastizmit nuk duhet të jenë më të rinj se 10 vjet dhe është në fuqinë e primatit të provojë nëse do të ishte më e dobishme për të që të zgjaste periudhën e hyrjes në jetën monastike dhe vendosjen në të. Edhe pse Vasili i Madh në rregullat e tij të shenjta përcakton se ata që vullnetarisht i përkushtohen Zotit dhe e duan virgjërinë duhet të përfshihen në rangun e virgjëreshave me mbushjen e moshës 17-vjeçare, megjithatë, në analogji me atë që thuhet për vejushat dhe dhjakët, ne treguam një moshë tjetër për ata që zgjodhën jetën monastike. Sepse Apostulli Hyjnor urdhëroi që një e ve të zgjidhej në Kishë për 60 vjet (1 Tim. 5:9).
Dhe rregullat e shenjta lejuan shugurimin e dhjakëve në moshën 40-vjeçare, pasi kishin parasysh se Kisha, me hirin Hyjnor, është bërë më e fortë dhe po përparon më tej, dhe se besimtarët janë të vendosur dhe të palëkundur në zbatimin e urdhërimeve hyjnore. Ne gjithashtu e vumë re plotësisht këtë dhe vendosëm në përputhje me rrethanat, duke vulosur shpejt atë që synon të fillojë veprat sipas Zotit me bekimin e hirit, sikur me një lloj vule. Kështu e inkurajojmë që të mos hezitojë gjatë dhe të mos devijojë, por mbi të gjitha e këshillojmë që të zgjedhë të mirën dhe të vendoset në të.
Dhe rregullat e shenjta lejuan shugurimin e dhjakëve në moshën 40-vjeçare, pasi kishin parasysh se Kisha, me hirin Hyjnor, është bërë më e fortë dhe po përparon më tej, dhe se besimtarët janë të vendosur dhe të palëkundur në zbatimin e urdhërimeve hyjnore. Ne gjithashtu e vumë re plotësisht këtë dhe vendosëm në përputhje me rrethanat, duke vulosur shpejt atë që synon të fillojë veprat sipas Zotit me bekimin e hirit, sikur me një lloj vule. Kështu e inkurajojmë që të mos hezitojë gjatë dhe të mos devijojë, por mbi të gjitha e këshillojmë që të zgjedhë të mirën dhe të vendoset në të.
Origjinali greqisht
Ἐπειδὴ τῷ Θεῷ κολλάσθαι, διὰ τῆς ἐκ τῶν τοῦ βίου θορύβων ἀναχωρήσεως, λίαν ἐστὶ σωτήριον, χρὴ μὴ ἀνεξετάστως ἡμᾶς παρὰ τὸν καιρὸν τοὺς τὸν μονήρη βίον αἱρουμένους προσίεσθαι, ἀλλὰ τὸν παραδοθέντα ἡμῖν παρὰ τῶν Πατέρων καὶ ἐν αὐτοῖς φυλάττειν ὅρον· ὥστε τὴν ὁμολογίαν τοῦ κατὰ Θεὸν βίου, τότε προσίεσθαι δεῖ, ὡς ἤδη βεβαίαν, καὶ ἀπὸ γνώσεως, καὶ κρίσεως γινομένην, μετὰ τὴν τοῦ λόγου συμπλήρωσιν. Ἔστω τοίνυν ὁ μέλλων τὸν μοναχικὸν ὑπέρχεσθαι ζυγόν, οὐχ ἥττων ἢ δεκαετής, ἐν τῷ προέδρῳ κειμένης καὶ τῆς ἐπὶ τούτῳ δοκιμασίας, εἰς τὸν χρόνον αὐτῷ αὐξηθῆναι λυσιτελέστερον ἡγεῖται, πρὸς τὴν ἐν τῷ βίῳ εἰσαγωγήν, καὶ κατάστασιν. Εἰ γὰρ καὶ ὁ μέγας Βασίλειος, ἐν τοῖς ἱεροῖς αὐτοῦ κανόσι, τὴν ἑκουσίως ἑαυτὴν προάγουσαν τῷ Θεῷ, καὶ τὴν παρθενίαν ἀσπαζομένην, τὸν ἐπτακαιδέκατον διανύουσαν χρόνον, τῷ τῶν παρθένων τάγματι ἀριθμεῖσθαι νομοθετεῖ· ἀλλ᾿ οὖν τῷ περὶ τῶν χηρῶν τε, καὶ διακονισσῶν παραδείγματι παρακολουθήσαντες, εἰς τὸν εἰρημένον χρόνον ἀναλόγως τοὺς τὸν μονήρη βίον ἑλομένους περιεστήσαμεν. Ἐν γὰρ τῷ θείῳ Ἀποστόλῳ γέγραπται, ἑξήκοντα ἐτῶν τὴν ἐν τῇ ἐκκλησίᾳ καταλέγεσθαι χήραν· οἱ δὲ ἱεροὶ κανόνες, τεσσαράκοντα ἐτῶν τὴν διακόνισσαν χειροτονεῖσθαι παραδεδώκασι, τὴν ἐκκλησίαν χάριτι θείᾳ κραταιοτέραν γινομένην, καὶ ἐπὶ τὰ πρόσω βαίνουσαν ἑωρακότες, καὶ τὸ τῶν πιστῶν πρὸς τὴν τῶν θείων ἐντολῶν τήρησιν πάγιόν τε καὶ ἀσφαλές· ὅπερ καὶ ἡμεῖς ἄριστα κατανοήσαντες, ἀρτίως διωρισάμεθα, τὴν εὐλογίαν τῆς χάριτος, τῷ μέλλοντι τῶν κατὰ Θεὸν ἀγώνων ἐνάρχεσθαι, ὥσπερ τινὰ σφραγῖδα ταχέως ἐνσημαινόμενοι, ἐντεῦθεν αὐτὸν πρὸς τὸ μὴ ἐπὶ πολὺ ὀκνεῖν καὶ ἀναδύεσθαι προβιβάζοντες, μᾶλλον μὲν οὖν καὶ πρὸς τὴν τοῦ ἀγαθοῦ παρορμῶντες ἐκλογὴν καὶ κατάστασιν.
Vendet paralele
IВс.19IVВс.15Трул.14Карф.644126Двукр.5Вас.1824