Κανόνας 3
Σχετικά με την οικογενειακή κατάσταση των προστατευόμενων στον κλήρο.
Ο ευσεβής και φιλόχριστος αυτοκράτορας μας κάλεσε αυτή την ιερά Οικουμενική Σύνοδο να κάνει αυτούς που είναι στον κλήρο και διδάσκουν τους άλλους θείους, αγνούς και αμόλυντους δούλους, άξιους της ψυχικής θυσίας του μεγάλου Θεού, που είναι και Θύμα και Επίσκοπος, και να τους καθαρίσει από τη βρωμιά που τους έχει επιβαρύνει οι παράνομοι γάμοι. Σε αυτό, όσοι ανήκαν στην πιο ιερή Ρωμαϊκή Εκκλησία πρότειναν να τηρήσουν τον κανόνα των ακριβίων, και όσοι υπάγονταν στον θρόνο αυτής της προστατευόμενης από τον Θεό και βασιλεύουσας πόλης - τον κανόνα της φιλανθρωπίας και της συμπόνιας. Ως εκ τούτου, πατρικά και μαζί με αγάπη ενώνοντας και τα δύο μαζί, για να μην επιτρέψουμε ούτε χαλαρή πραότητα ούτε σκληρή αυστηρότητα, και ιδίως λαμβάνοντας υπόψη το γεγονός ότι η πτώση που επήλθε από άγνοια επεκτείνεται σε σημαντικό αριθμό συζύγων, αποφασίζουμε να υποβάλουμε σε κανονική έκρηξη όσους συμμετείχαν σε δεύτερο γάμο και μέχρι τη 15η ημέρα του περασμένου Ιανουαρίου του 69ου μήνα. αμαρτία υποδούλωσης, μη θέλοντας να συνέλθουν.
Όσο για εκείνους τους πρεσβύτερους ή τους διακόνους που, αν και έπεσαν σε τέτοιο πάθος για τον δεύτερο γάμο, ωστόσο, πριν το καταλάβουμε, έμαθαν τι ήταν χρήσιμο και απέκοψαν το κακό από τον εαυτό τους, πετώντας μακριά αυτή την εξωγήινη και παράνομη σχέση, καθώς και εκείνους των οποίων οι γυναίκες του δεύτερου γάμου τους είχαν ήδη πεθάνει, και οι ίδιοι προσηλυτίστηκαν, έχοντας μάθει την αγνότητα και σύντομα ξεχνούσαν τις προηγούμενες ανομίες τους. από τότε και μετά είναι υπό μετάνοια για ορισμένο χρόνο. Ας απολαύσουν την τιμή της έδρας και της θέσης που κατέχουν, αρκούμενοι στον τόπο τιμής και κλαίγοντας ενώπιον του Κυρίου, για να τους συγχωρήσει την άνομη πράξη τους, που έγινε από άγνοια. Είναι ακατάλληλο κάποιος που πρέπει να φροντίζει τις πληγές του να ευλογεί έναν άλλον.
Και όσοι, αν και παντρεμένοι με μία σύζυγο, αλλά αυτή που πήραν ήταν χήρα, καθώς και όσοι, μετά τη χειροτονία, συνήψαν παράνομο γάμο, δηλαδή πρεσβύτεροι, διάκονοι και υποδιάκονοι, αφού απομακρυνθούν από την ιεροσύνη για ένα ορισμένο χρονικό διάστημα και τελούν υπό μετάνοια, μπορούν να επιστραφούν ξανά στους βαθμούς τους, εφόσον δεν έχουν ήδη διαλυθεί σε άλλον, ανώτερο βαθμό. συγκατοίκηση.
Ωστόσο, το έχουμε αποφασίσει για όσους, όπως αναφέρθηκε, πριν από τη 15η ημέρα του μηνός Ιανουαρίου του 4ου κατηγορητηρίου παρατηρήθηκαν στα προαναφερθέντα αμαρτήματα και μόνο για τα ιερά πρόσωπα, ορίζουμε και ανανεώνουμε εφεξής τον κανόνα, ο οποίος λέει: «Όποιος έχει παντρευτεί σε δύο γάμους μετά τη βάπτιση ή δεν μπορεί να γίνει επίσκοπος. ή γενικά ανήκουν στον κατάλογο του ιερού βαθμού». Ομοίως, «όποιος παίρνει για σύζυγό του μια χήρα, ή μια εγκαταλειμμένη γυναίκα, ή μια πόρνη, ή μια σκλάβα ή μια ηθοποιό, δεν μπορεί να είναι επίσκοπος, ή πρεσβύτερος, ή διάκονος, ή ακόμη και να ανήκει στον κατάλογο του ιερού τάγματος».
Όσο για εκείνους τους πρεσβύτερους ή τους διακόνους που, αν και έπεσαν σε τέτοιο πάθος για τον δεύτερο γάμο, ωστόσο, πριν το καταλάβουμε, έμαθαν τι ήταν χρήσιμο και απέκοψαν το κακό από τον εαυτό τους, πετώντας μακριά αυτή την εξωγήινη και παράνομη σχέση, καθώς και εκείνους των οποίων οι γυναίκες του δεύτερου γάμου τους είχαν ήδη πεθάνει, και οι ίδιοι προσηλυτίστηκαν, έχοντας μάθει την αγνότητα και σύντομα ξεχνούσαν τις προηγούμενες ανομίες τους. από τότε και μετά είναι υπό μετάνοια για ορισμένο χρόνο. Ας απολαύσουν την τιμή της έδρας και της θέσης που κατέχουν, αρκούμενοι στον τόπο τιμής και κλαίγοντας ενώπιον του Κυρίου, για να τους συγχωρήσει την άνομη πράξη τους, που έγινε από άγνοια. Είναι ακατάλληλο κάποιος που πρέπει να φροντίζει τις πληγές του να ευλογεί έναν άλλον.
Και όσοι, αν και παντρεμένοι με μία σύζυγο, αλλά αυτή που πήραν ήταν χήρα, καθώς και όσοι, μετά τη χειροτονία, συνήψαν παράνομο γάμο, δηλαδή πρεσβύτεροι, διάκονοι και υποδιάκονοι, αφού απομακρυνθούν από την ιεροσύνη για ένα ορισμένο χρονικό διάστημα και τελούν υπό μετάνοια, μπορούν να επιστραφούν ξανά στους βαθμούς τους, εφόσον δεν έχουν ήδη διαλυθεί σε άλλον, ανώτερο βαθμό. συγκατοίκηση.
Ωστόσο, το έχουμε αποφασίσει για όσους, όπως αναφέρθηκε, πριν από τη 15η ημέρα του μηνός Ιανουαρίου του 4ου κατηγορητηρίου παρατηρήθηκαν στα προαναφερθέντα αμαρτήματα και μόνο για τα ιερά πρόσωπα, ορίζουμε και ανανεώνουμε εφεξής τον κανόνα, ο οποίος λέει: «Όποιος έχει παντρευτεί σε δύο γάμους μετά τη βάπτιση ή δεν μπορεί να γίνει επίσκοπος. ή γενικά ανήκουν στον κατάλογο του ιερού βαθμού». Ομοίως, «όποιος παίρνει για σύζυγό του μια χήρα, ή μια εγκαταλειμμένη γυναίκα, ή μια πόρνη, ή μια σκλάβα ή μια ηθοποιό, δεν μπορεί να είναι επίσκοπος, ή πρεσβύτερος, ή διάκονος, ή ακόμη και να ανήκει στον κατάλογο του ιερού τάγματος».
Ελληνικό πρωτότυπο
Ἐπειδὴ δὲ ὁ εὐσεβὴς καὶ φιλόχριστος ἡμῶν βασιλεὺς τῇ ἁγίᾳ ταύτῃ καὶ οἰκουμενικῇ προσεφώνησε συνόδῳ, ὥστε τοὺς ἐν κλήρῳ καταλεγομένους, καὶ ἄλλοις τὰ θεῖα διαπορθμεύοντας, καθαροὺς ἀποφῆναι καὶ λειτουργοὺς ἀμώμους, καὶ τῆς νοερᾶς τοῦ μεγάλου Θεοῦ, καὶ θύματος, καὶ ἀρχιερέως, θυσίας ἀξίους, ἀνακαθᾶραί τε τὰ ἐξ ἀθέσμων γάμων τούτοις ἐπιτριβέντα μύση· πρὸς τοῦτο δὲ τῶν μὲν τῆς Ῥωμαίων ἁγιωτάτης ἐκκλησίας τὸν τῆς ἀκριβείας τηρηθῆναι κανόνα προτιθεμένων, τῶν δὲ ὑπὸ τῶν τῆς θεοφυλάκτου ταύτης καὶ βασιλίδος πόλεως θρόνον, τὸν τῆς φιλανθρωπίας καὶ συμπαθείας, εἰς ἓν ἀμφότερα μίξαντες πατρικῶς ὁμοῦ καὶ θεοφιλῶς, ὡς μήτε τὸ πρᾷον ἔκλυτον, μήτε στύφον τὸ αὐστηρὸν καταλείψοιμεν, καὶ μάλιστα τοῦ ἐξ ἀγνοίας πτώματος εἰς οὐκ ὀλίγων ἀνδρῶν πλῆθος διήκοντος· συνορῶμεν ὥστε τοὺς μὲν δυσί γάμοις περιπαρέντας, καὶ μέχρι τῆς πεντεκαιδεκάτης τοῦ διελθόντος Ἰανουαρίου μηνός, τῆς παρελθούσης τετάρτης Ἰνδικτιῶνος, ἔτους ἐξακισχιλιοστοῦ ἐκατοστοῦ ἐννάτου, δουλωθέντας τῇ ἁμαρτίᾳ, καὶ μὴ ἐκνῆψαι ταύτης προελομένους, καθαιρέσει κανονικῇ ὑποβαλεῖν. Τοὺς δὲ τῷ τοιούτῳ μὲν τῆς διγαμίας πάθει περιπεσόντας, πρὸ δὲ τῆς ἡμῶν ἐπιγνώσεως τὸ συμφέρον ἐπεγνωκότας, καὶ τὸ κακὸν ἐξ ἑαυτῶν περικόψαντας, καὶ πόῤῥω τὴν ξένην ταύτην καὶ νόθον συμπλοκὴν ἐκδιώξαντας, ἢ καὶ ὧν αἱ κατὰ δεύτερον γάμον γυναῖκες ἤδη τετελευτήκασιν, ἢ καὶ αὐτοὶ πρὸς ἐπιστροφὴν εἶδον, μεταμαθόντες τὴν σωφροσύνην, καὶ τῶν πρῴην αὐτοῖς παρανομηθέντων ταχέως ἐπιλαθόμενοι, εἴτε πρεσβύτεροι, εἴτε διάκονοι ὄντες τυγχάνοιεν· τούτους ἔδοξε πεπαῦσθαι μὲν πάσης ἱερατικῆς λειτουργίας, ἤτοι ἐνεργείας, ἤδη ἐπὶ ῥητόν τινα χρόνον ἐπιτιμηθέντας· τῆς δὲ τιμῆς τῆς κατὰ τὴν καθέδραν καὶ στάσιν μετέχειν, ἀρκουμένους τῇ προεδρίᾳ καὶ προσκλαίοντας τῷ Κυρίῳ συγχωρηθῆναι αὐτοῖς τὸ ἐκ τῆς ἀγνοίας ἀνόμημα· εὐλογεῖν γὰρ ἕτερον τὸν τὰ οἰκεῖα τημελεῖν ὀφείλοντα τραύματα, ἀνακόλουθον. Τοὺς δὲ γαμετῇ μὲν μιᾷ συναφθέντας, εἰ χήρα ἡ προσληφθεῖσα ἐτύγχανεν, ὡσαύτως δὲ καὶ τοὺς μετὰ τὴν χειροτονίαν γάμῳ ἑνὶ παρανόμως προσομιλήσαντας, τουτέστι πρεσβυτέρους, καὶ διακόνους, καὶ ὑποδιακόνους, ἤδη ἐπὶ βραχύν τινα χρόνον εἰρχθέντας τῆς ἱερᾶς λειτουργίας, καὶ ἐπιτιμηθέντας, αὖθις αὐτοὺς τοῖς οἰκείοις ἀποκαταστῆναι βαθμοῖς, μηδαμῶς ἐν ἑτέρῳ μείζονι προκόπτοντας βαθμῷ, προδήλως διαλυθέντος αὐτοῖς τοῦ ἀθέσμου συνοικεσίου. Ταῦτα δέ, ἐπὶ τοῖς καταληφθεῖσι μέχρι τῆς πεντεκαιδεκάτης, ὡς εἴρηται, τοῦ Ἰανουαρίου μηνός, τῆς τετάρτης Ἰνδικτιῶνος, ἐν τοῖς προδηλωθείσι πταίσμασι καὶ μόνον ἱερατικοῖς ἐτυπώσαμεν, ὁρίζοντες ἀπὸ τοῦ παρόντος, καὶ ἀνανεούμενοι τὸν κανόνα τὸν διαγορεύοντα, τὸν δυσὶ γάμοις συμπλακέντα μετὰ τὸ βάπτισμα, ἢ παλλακὴν κτησάμενον, μὴ δύνασθαι εἶναι ἐπίσκοπον, ἢ πρεσβύτερον, ἢ διάκονον ἢ ὅλως τοῦ καταλόγου τοῦ ἱερατικοῦ· ὡσαύτως καὶ τὸν χήραν λαβόντα, ἢ ἐκβεβλημένην, ἢ ἑταίραν, ἢ οἰκέτιν, ἢ τῶν ἐπί τῆς σκηνῆς, μὴ δύνασθαι εἶναι ἐπίσκοπον, ἢ πρεσβύτερον, ἢ ὅλως τοῦ καταλόγου τοῦ ἱερατικοῦ.
Παράλληλα χωρία
Ап.1718Трул.26Вас.1227