Kanon 36
Na zatwierdzeniu ustalonego wcześniej dyptyku czołowych biskupów Kościoła (Rzym, Konstantynopol, Aleksandria, Antiochia, Jerozolima).
Odnawiając prawo 150 świętych ojców zgromadzonych w tym chronionym przez Boga i panującym mieście oraz 630 zgromadzonych w Chalcedonie, postanawiamy, że tron Konstantynopola powinien cieszyć się równymi przywilejami tronu starożytnego Rzymu i w sprawach kościelnych być wywyższony podobnie jak on, zajmując drugie miejsce po nim; a następny po nim niech będzie policzony tron wielkiego miasta Aleksandrii, potem Antiochii, a potem tron miasta Jerozolimy.
Oryginał grecki
Ἀνανεούμενοι τὰ παρὰ τῶν ἑκατὸν πεντήκοντα ἁγίων Πατέρων, τῶν ἐν τῇ θεοφυλάκτῳ ταύτῃ καὶ βασιλίδι πόλει συνελθόντων, καὶ τῶν ἑξακοσίων τριάκοντα, τῶν ἐν Χαλκηδόνι συναθροισθέντων νομοθετηθέντα, ὁρίζομεν, ὥστε τὸν Κωνσταντινουπόλεως θρόνον τῶν ἴσων ἀπολαύειν πρεσβείων τοῦ τῆς πρεσβυτέρας Ῥώμης θρόνου, καὶ ἐν τοῖς ἐκκλησιαστικοῖς, ὡς ἐκεῖνον, μεγαλύνεσθαι πράγμασι, δεύτερον μετ᾿ ἐκεῖνον ὑπάρχοντα, μεθ᾿ ὃν τῆς Ἀλεξανδρέων μεγαλοπόλεως ἀριθμείσθω θρόνος, εἶτα ὁ Ἀντιοχείας, καὶ μετὰ τοῦτον, ὁ τῆς Ἱεροσολυμιτῶν πόλεως.
Miejsca równoległe
IВс.6IIВс.2IVВс.28