Kánon 36
Na potvrzení již dříve stanoveného diptychu předních biskupů církve (Řím, Konstantinopol, Alexandrie, Antiochie, Jeruzalém).
Obnovením zákona 150 svatých otců shromážděných v tomto Bohem chráněném a vládnoucím městě a 630 shromážděných v Chalcedonu stanovíme, že trůn Konstantinopole by měl mít stejné výhody jako trůn starověkého Říma a v církevních záležitostech by měl být jako on povýšen a být druhý po něm; a po něm ať sečte trůn velkého města Alexandrie, po Antiochii a potom trůn města Jeruzaléma.
Řecký originál
Ἀνανεούμενοι τὰ παρὰ τῶν ἑκατὸν πεντήκοντα ἁγίων Πατέρων, τῶν ἐν τῇ θεοφυλάκτῳ ταύτῃ καὶ βασιλίδι πόλει συνελθόντων, καὶ τῶν ἑξακοσίων τριάκοντα, τῶν ἐν Χαλκηδόνι συναθροισθέντων νομοθετηθέντα, ὁρίζομεν, ὥστε τὸν Κωνσταντινουπόλεως θρόνον τῶν ἴσων ἀπολαύειν πρεσβείων τοῦ τῆς πρεσβυτέρας Ῥώμης θρόνου, καὶ ἐν τοῖς ἐκκλησιαστικοῖς, ὡς ἐκεῖνον, μεγαλύνεσθαι πράγμασι, δεύτερον μετ᾿ ἐκεῖνον ὑπάρχοντα, μεθ᾿ ὃν τῆς Ἀλεξανδρέων μεγαλοπόλεως ἀριθμείσθω θρόνος, εἶτα ὁ Ἀντιοχείας, καὶ μετὰ τοῦτον, ὁ τῆς Ἱεροσολυμιτῶν πόλεως.
Paralelní místa
IВс.6IIВс.2IVВс.28