Canon 32

Nos ha llamado la atención que en el país armenio los realizadores del sacrificio sin sangre traen solo vino a la comida sagrada, sin mezclarlo con agua, y nos referimos al maestro de la Iglesia Juan Crisóstomo, quien, en su interpretación del Evangelio de Mateo (Conversación 82), dice: "¿Por qué, después de la resurrección, el Señor no bebió agua, sino vino? Para desarraigar otra herejía maligna. Dado que algunos usan agua en los sacramentos, el Señor, mostrando que usó vino ambos cuando enseñó la Santa Cena y cuando, después de la resurrección sin la Santa Cena, ofreció una comida ordinaria, dice: Del fruto de la vid (Mt. 26:29). Como resultado, ellos [los que traen sólo vino] piensan que este maestro rechaza la necesidad de añadir agua al sacrificio sagrado.

Para que en adelante no se dejen dominar por la ignorancia, revelamos el pensamiento de este padre en clave ortodoxa. Dado que en aquella época existía la antigua y malvada herejía de los hidroparastatos, que en su sacrificio utilizaban sólo agua en lugar de vino, este hombre portador de Dios, refutando las enseñanzas ilegales de esta herejía y demostrando que iban en contra de la tradición apostólica, compuso el discurso anterior. Y a su Iglesia, cuyo liderazgo pastoral le fue confiado, Crisóstomo transmitió la orden, cada vez que se realizara un sacrificio sin sangre, de agregar agua, indicando así la combinación de sangre y agua que fluía del costado honesto de nuestro Redentor y Salvador Cristo Dios para revitalizar al mundo entero y expiar los pecados. Y en todas las Iglesias donde han brillado luminarias espirituales, se observa este orden dado por Dios.

Y Santiago, hermano según la carne de Cristo nuestro Dios, el primero a quien fue confiado el trono de la Iglesia de Jerusalén, y Basilio, obispo de la Iglesia de Cesarea, cuya gloria se extendió por todo el universo, en el rito del rito sacramental que nos fue dado por escrito, ordenaron que la copa sagrada de la Divina Liturgia se hiciera con agua y vino. Y los venerables padres, reunidos en Cartago, dijeron definitivamente sobre esto: “En el santo sacramento no se ofrezca nada más que el Cuerpo y la Sangre del Señor, como el mismo Señor mandó, es decir, pan y vino mezclados con agua”.

Por lo tanto, si algún obispo o presbítero no actúa según el rito transmitido por los apóstoles y ofrece un sacrificio purísimo, sin combinar agua con vino, sea expulsado por proclamar imperfectamente el sacramento e introducir innovación en la Tradición.