Kanon 19
Über das Gebot, dass Bischofe, Vorsitzende der Kirchen regelmäßig predigen sollten; dass die Predigt auf dem Heiligen Schrifttext beruht und durch heilige Väter erklärt wird.
Die Vorsteher der Kirchen sollten jeden Tag, besonders am Sonntag, den ganzen Klerus und das Volk mit den Lehren des Glaubens unterweisen, aus dem Heiligen Schriftwort Gedanken und Urteile der Wahrheit zu wählen. Wenn jedoch das Wort des Schriftwerks untersucht wird, sollen es die Gelehrten und Lehrer der Kirche in ihren Schriften erklärt haben, so wie sie es vorgelegt haben, und andernfalls nicht anders. Es ist besser, ihre Schriften zu preisen als eigene Werke zu verfassen, damit man durch Mangel an Fähigkeit im Umgang mit dem Heiligen Schriftwort nicht von der Pflicht abweicht.
Durch die Lehren der genannten Väter erhalten die Menschen Wissen sowohl über Dinge, die überlegen und würdig sind, gewählt zu werden, als auch über schädliche und unannehmbare Dinge. Daher ändern sie ihre Lebensweise zum Besseren und werden nicht Opfer des Streits der Unwissenheit. Indem sie sich auf die Lehren konzentrieren, werden sie ermutigt, von dem Bösen abzusehen und aus Furcht vor den drohenden Strafen ihr Heil zu finden.
Durch die Lehren der genannten Väter erhalten die Menschen Wissen sowohl über Dinge, die überlegen und würdig sind, gewählt zu werden, als auch über schädliche und unannehmbare Dinge. Daher ändern sie ihre Lebensweise zum Besseren und werden nicht Opfer des Streits der Unwissenheit. Indem sie sich auf die Lehren konzentrieren, werden sie ermutigt, von dem Bösen abzusehen und aus Furcht vor den drohenden Strafen ihr Heil zu finden.
Griechischer Urtext
Ὅτι δεῖ τοὺς τῶν ἐκκλησιῶν προεστῶτας, ἐν πάσῃ μὲν ἡμέρᾳ, ἐξαιρέτως δὲ ἐν ταῖς Κυριακαῖς, πάντα τὸν κλῆρον καὶ τὸν λαὸν ἐκδιδάσκειν τοὺς τῆς εὐσεβείας λόγους, ἐκ τῆς θείας γραφῆς ἀναλεγομένους τὰ τῆς ἀληθείας νοήματά τε, καὶ κρίματα, καὶ μὴ παρεκβαίνοντας τοὺς ἤδη τεθέντας ὅρους, ἢ τὴν ἐκ τῶν θεοφόρων Πατέρων παράδοσιν. Ἀλλὰ καὶ εἰ γραφικὸς ἀνακινηθείη λόγος, μὴ ἄλλως τοῦτον ἑρμηνευέτωσαν, ἢ ὡς ἂν οἱ τῆς ἐκκλησίας φωστῆρες, καὶ διδάσκαλοι, διὰ τῶν οἰκείων συγγραμμάτων παρέθεντο· καὶ μᾶλλον ἐν τούτοις εὐδοκιμείτωσαν, ἢ λόγους οἰκείους συντάττοντες· ἵνα μή, ἔστιν ὅτε, πρὸς τοῦτο ἀπόρως ἔχοντες, ἀποπίπτοιεν τοῦ προσήκοντος. Διὰ γὰρ τῆς τῶν προειρημένων Πατέρων διδασκαλίας, οἱ λαοὶ ἐν γνώσει γινόμενοι τῶν τε σπουδαίων καὶ αἱρετῶν, καὶ τῶν ἀσυμφόρων καὶ ἀποβλήτων, τὸν βίον μεταῤῥυθμίζουσι πρὸς τὸ βέλτιον, καὶ τῷ τῆς ἀγνοίας οὐχ ἁλίσκονται πάθει, ἀλλὰ προσέχοντες τῇ διδασκαλίᾳ, ἑαυτοὺς πρὸς τὸ μὴ κακῶς παθεῖν παραθήγουσι, καὶ φόβῳ τῶν ἐπηρτημένων τιμωριῶν τὴν σωτηρίαν ἑαυτοῖς ἐξεργάζονται.
Parallelstellen
Ап.58IВс.2Лаод.19Сард.11Карф.71121123