Kánon 13
Nedôvolujú sa povinnosti celibátu pre diakonov a presbyterov.
Dozvedeli sme sa, že v rímskej cirkvi je pravidlom, že tí, ktorí majú byť vysvätení za diakonov alebo presbyterov, sľubujú, že už nebudú mať manželský vzťah so svojimi manželkami. Podľa prastarého pravidla apoštolskej prísnosti a poriadku si želáme, aby zákonné manželstvo zasvätených manželov zostalo aj naďalej nerozlučiteľné a aby sme v žiadnom prípade nezničili ich zväzok s ich manželkami a nezbavovali ich manželskej intimity vo vhodných časoch. Ak sa teda niekto ukáže, že je hodný vysviacky do hodnosti subdiakona, alebo diakona alebo presbytera, nech mu nebráni vstúpiť do tohto stupňa, pretože žije v spolužití so svojou zákonitou manželkou. A nevyžadujme od neho pri jeho vysviacke záväzok, že zanechá zákonný manželský styk s vlastnou manželkou, aby sme tým neboli nútení urážať Bohom ustanovené a Jeho prítomnosťou požehnané manželstvo. Veď evanjelium hovorí: Čo Boh spojil, nech nikto nerozlučuje (Mat.
19:6) a apoštol učí: Manželstvo je počestné a posteľ nepoškvrnená (Žid. 13:4) a tiež: Si zjednotený so svojou manželkou? nehľadajte rozvod (1. Kor. 7:27). Vieme tiež, že tí, ktorí sa zhromaždili v Kartágu, starajúc sa o čistotu života služobníkov Cirkvi, hovorili, že subdiakoni, ktorí sa dotýkajú posvätných tajomstiev, a diakoni a presbyteri sa podľa ich definícií majú zdržať svojich manželiek, aby sme zachovali aj apoštolskú tradíciu, ktorá sa od pradávna zachováva, poznajúc pôst a modlitbu. Veď tí, ktorí pristupujú k oltáru v čase, keď pristupujú k svätým darom, by sa mali vo všetkom zdržať, aby mohli dostať od Boha to, o čo jednoducho prosia.
Ak sa teda niekto opováži porušujúc apoštolské pravidlá pozbaviť niektorého zo zasvätených, teda presbyterov, alebo diakonov, alebo subdiakonov zväzku a manželskej intimity s jeho zákonitou manželkou, nech je zosadený. Tak isto, ak presbyter alebo diakon pod zámienkou úcty vylúči svoju manželku, nech je exkomunikovaný, ale ak zostane nepružný, nech je zosadený.
19:6) a apoštol učí: Manželstvo je počestné a posteľ nepoškvrnená (Žid. 13:4) a tiež: Si zjednotený so svojou manželkou? nehľadajte rozvod (1. Kor. 7:27). Vieme tiež, že tí, ktorí sa zhromaždili v Kartágu, starajúc sa o čistotu života služobníkov Cirkvi, hovorili, že subdiakoni, ktorí sa dotýkajú posvätných tajomstiev, a diakoni a presbyteri sa podľa ich definícií majú zdržať svojich manželiek, aby sme zachovali aj apoštolskú tradíciu, ktorá sa od pradávna zachováva, poznajúc pôst a modlitbu. Veď tí, ktorí pristupujú k oltáru v čase, keď pristupujú k svätým darom, by sa mali vo všetkom zdržať, aby mohli dostať od Boha to, o čo jednoducho prosia.
Ak sa teda niekto opováži porušujúc apoštolské pravidlá pozbaviť niektorého zo zasvätených, teda presbyterov, alebo diakonov, alebo subdiakonov zväzku a manželskej intimity s jeho zákonitou manželkou, nech je zosadený. Tak isto, ak presbyter alebo diakon pod zámienkou úcty vylúči svoju manželku, nech je exkomunikovaný, ale ak zostane nepružný, nech je zosadený.
Grécky originál
Ἐπειδὴ τῇ Ῥωμαίων ἐκκλησίᾳ ἐν τάξει κανόνος παραδεδόσθαι διέγνωμεν, τοὺς μέλλοντας διακόνου, ἢ πρεσβυτέρου χειροτονίας ἀξιοῦσθαι, καθομολογεῖν, ὡς οὐκέτι ταῖς αὐτῶν συνάπτονται γαμεταῖς· ἡμεῖς τῷ ἀρχαίῳ ἐξακολοθοῦντες κανόνι τῆς ἀποστολικῆς ἀκριβείας καὶ τάξεως, τὰ τῶν ἱερῶν ἀνδρῶν κατὰ νόμους συνοικέσια, καὶ ἀπὸ τοῦ νῦν ἐῤῥῶσθαι βουλόμεθα, μηδαμῶς αὐτῶν τὴν πρὸς γαμετὰς συνάφειαν διαλύοντες, ἢ ἀποστεροῦντες αὐτοὺς τὴν πρὸς ἀλλήλους κατὰ καιρὸν τὸν προσήκοντα ὁμιλίας. Ὥστε, εἴ τις ἄξιος εὑρεθείη πρὸς χειροτονίαν ὑποδιακόνου, ἢ διακόνου, ἢ πρεσβυτέρου, οὗτος μηδαμῶς κωλυέσθω ἐπὶ τοιοῦτον βαθμὸν ἐμβιβάζεσθαι, γαμετῇ συνοικῶν νομίμῳ· μήτε μὴν ἐν τῷ τῆς χειροτονίας καιρῷ ἀπαιτείσθω ὁμολογεῖν, ὡς ἀποστήσεται τῆς νομίμου πρὸς τὴν οἰκείαν γαμετὴν ὁμιλίας, ἵνα μὴ ἐντεῦθεν τὸν ἐκ Θεοῦ νομοθετηθέντα, καὶ εὐλογηθέντα τῇ αὐτοῦ παρουσίᾳ γάμον καθυβρίζειν ἐκβιασθῶμεν· τῆς τοῦ Εὐαγγελίου φωνῆς βοώσης· Ἃ ὁ Θεὸς ἔζευξεν, ἄνθρωπος μὴ χωριζέτω· καὶ τοῦ Ἀποστόλου διδάσκοντος· Τίμιον τὸν γάμον, καὶ τὴν κοίτην ἀμίαντον· καί, Δέδεσαι γυναικί; μὴ ζήτει λύσιν. Ἴσμεν δέ, ὥσπερ καὶ οἱ ἐν Καρθαγένῃ συνελθόντες, τῆς ἐν βίῳ σεμνότητος τῶν λειτουργῶν τιθέμενοι πρόνοιαν, ἔφασαν, ὥστε τοὺς ὑποδιακόνους, τοὺς τὰ ἱερὰ μυστήρια ψηλαφῶντας, καὶ τοὺς διακόνους, καὶ πρεσβυτέρους, κατὰ τοὺς ἰδίους ὅρους καὶ ἐκ τῶν συμβίων ἐγκρατεύεσθαι· ἵνα καὶ τὸ διὰ τῶν Ἀποστόλων παραδοθέν, καὶ ἐξ αὐτῆς τῆς ἀρχαιότητος κρατηθέν, καὶ ἡμεῖς ὁμοίως φυλάξωμεν, καιρὸν ἐπὶ παντὸς ἐπιστάμενοι πράγματος, καὶ μάλιστα νηστείας καὶ προσευχῆς. Χρὴ γὰρ τοὺς τῷ θυσιαστηρίῳ προσεδρεύοντας, ἐν τῷ καιρῷ τῆς τῶν ἁγίων μεταχειρήσεως, ἐγκρατεῖς εἶναι ἐν πᾶσιν, ὅπως δυνηθῶσιν, ὃ παρὰ τοῦ Θεοῦ ἁπλῶς αἰτοῦσιν ἐπιτυχεῖν. Εἴ τις οὖν τολμήσοι παρὰ τοὺς ἀποστολικοὺς κανόνας κινούμενος, τινὰ τῶν ἱερωμένων, πρεσβυτέρων, φαμέν, ἢ διακόνων, ἢ ὑποδιακόνων, ἀποστερεῖν τῆς πρὸς τὴν νόμιμον γυναῖκα συναφείας τε καὶ κοινωνίας, καθαιρείσθω· ὡσαύτως καὶ εἴ τις πρεσβύτερος, ἢ διάκονος, τὴν ἑαυτοῦ γυναῖκα προφάσει εὐλαβείας ἐκβάλλει, ἀφοριζέσθῳ· ἐπιμένων δέ, καθαιρείσθω.
Paralelné miesta
Ап.5172651IВс.3IVВс.14Трул.530VIIВс.18Анкир.19Неокес.1Гангр.4Карф.3253870Вас.122788