Canon 13

Nous avons appris que dans l'Église romaine, la règle veut que ceux qui doivent être ordonnés diacres ou prêtres promettent de ne plus avoir de relations conjugales avec leur femme. Nous, suivant l'ancienne règle de rigueur et d'ordre apostolique, souhaitons que le mariage légal des maris consacrés continue à rester indissoluble, et nous ne détruisons en aucun cas leur union avec leurs épouses et ne les privons pas de l'intimité conjugale aux moments opportuns. C'est pourquoi, si quelqu'un s'avère digne d'être ordonné au rang de sous-diacre, ou de diacre, ou de prêtre, qu'il ne soit pas empêché d'accéder à ce degré parce qu'il cohabite avec sa femme légitime. Et n'exigeons pas de lui, lors de son ordination, l'obligation qu'il quitte l'intimité conjugale légale avec sa propre épouse, afin que nous ne soyons pas obligés par là d'offenser le mariage établi par Dieu et béni par sa présence. Après tout, l’Évangile dit : Ce que Dieu a uni, que personne ne le sépare (Matt.

19 :6), et l'apôtre enseigne : Le mariage est honorable et le lit est pur (Hébreux 13 :4), et aussi : Êtes-vous unis à votre femme ? ne cherchez pas le divorce (1 Cor. 7:27). Nous savons également que ceux qui se sont réunis à Carthage, soucieux de la pureté de vie des ministres de l'Église, ont dit que les sous-diacres qui touchent aux Saints Mystères, les diacres et les prêtres, selon leurs définitions, devraient s'abstenir de leurs épouses, afin que nous préservions également la tradition apostolique, qui est observée depuis les temps anciens, connaissant le temps de chaque chose, et spécialement du jeûne et de la prière. Après tout, ceux qui s'approchent de l'autel au moment où ils s'approchent des Saints Dons doivent s'abstenir de tout, afin de pouvoir recevoir de Dieu ce qu'ils demandent simplement.

Ainsi, si quelqu'un ose, en violant les règles apostoliques, priver l'un des consacrés, c'est-à-dire les prêtres, ou les diacres, ou les sous-diacres, de l'union et de l'intimité conjugale avec sa femme légitime, qu'il soit destitué. De même, si un prêtre ou un diacre, sous prétexte de révérence, expulse sa femme, qu'il soit excommunié, mais s'il reste inflexible, qu'il soit destitué.