Canon 101
Lors de la communion, il y a une injonction de croiser les mains à l’image d’une croix.
L'apôtre divin proclame haut et fort que l'homme créé à l'image de Dieu est le corps du Christ et l’église (1 Cor. 12 :27 ; 2 Cor. 6 :16). C'est pourquoi, étant devenu au-dessus de toute création sensorielle et ayant reçu la dignité céleste par la souffrance salvatrice, l'homme, lorsqu'il mange et boit le Christ, est constamment transformé pour la vie éternelle, étant sanctifié par l'âme et le corps par la communion de la grâce divine. Par conséquent, si quelqu'un au cours d'une réunion souhaite participer au Corps très pur et ne faire qu'un avec lui par la communion, qu'il, joignant les mains à l'image de la croix, s'approche et reçoive ainsi la communion de la grâce. Et ceux qui, au lieu de mains, fabriquent des récipients en or ou autre matériau pour recevoir le don divin et avec leur aide sont honorés de la plus pure communion, nous n'admettons en aucun cas le sacrement, car ils préfèrent l'image de Dieu à la matière sans âme soumise aux mains humaines. Si quelqu'un est surpris en train de donner la plus pure communion à ceux qui apportent de tels récipients, que lui et celui qui les apporte soient excommuniés.
Original grec
Σῶμα Χριστοῦ, καὶ ναόν, τὸν κατ᾿ εἰκόνα Θεοῦ κτισθέντα ἄνθρωπον, ὁ θεῖος Ἀπόστολος μεγαλοφώνως ἀποκαλεῖ. Πάσης οὖν αἰσθητῆς κτίσεως ὑπερκείμενος ὁ τῷ σωτηρίῳ πάθει τοῦ οὐρανίου τυχῶν ἀξιώματος, ἐσθίων καὶ πίνων Χριστόν, πρὸς ζωὴν διὰ παντὸς μεθαρμόζεται τὴν ἀΐδιον, ψυχὴν καὶ σῶμα τῇ μεθέξει τῆς θείας ἁγιαζόμενος χάριτος· ὥστε, εἴ τις τοῦ ἀχράντου σώματος μετασχεῖν ἐν τῷ τῆς συνάξεως βουληθείη καιρῷ, καὶ ἓν πρὸς αὐτὸ τῇ μετουσίᾳ γενέσθαι, τὰς χεῖρας σχηματίζων εἰς τύπον σταυροῦ, οὕτω προσίτω καὶ δεχέσθω τὴν κοινωνίαν τῆς χάριτος. Τοὺς γὰρ ἐκ χρυσοῦ, ἢ ἄλλης ὕλης, ἀντὶ χειρός, τινὰ δοχεῖα κατασκευάζοντας πρὸς τὴν τοῦ θείου δώρου ὑποδοχήν, καὶ δι᾿ αὐτῶν τῆς ἀχράντου κοινωνίας ἀξιουμένους, οὐδαμῶς προσιέμεθα, ὡς προτιμῶντας τῆς τοῦ Θεοῦ εἰκόνος τὴν ἄψυχον ὕλην καὶ ὑποχείριον. Εἰ δέ τις ἁλῷ τῆς ἀχράντου κοινωνίας μεταδιδοὺς τοῖς τὰ τοιαῦτα δοχεῖα προσφέρουσι, καὶ αὐτὸς ἀφοριζέσθω, καὶ ὁ ταῦτα ἐπιφερόμενος.