Kánon 101
Při přijímání je příkaz složit ruce podle obrazu kříže.
Božský apoštol hlasitě hlásá člověka stvořeného k obrazu Božímu, aby byl tělem Kristovým a chrámem (1. Korintským 12:27; 2. Korintským 6:16). Proto, když se člověk stal především smyslovým stvořením a spásným utrpením mu byla udělena nebeská důstojnost, když jí a pije Krista, je neustále proměňován k věčnému životu a je posvěcen duší i tělem prostřednictvím společenství Boží milosti. Pokud si tedy někdo během setkání přeje přijmout nejčistší Tělo a sjednotit se s ním skrze společenství, ať se sepjatýma rukama v obraze kříže takto přistoupí a přijme společenství milosti. A ti, kteří místo rukou vyrábějí nějaké nádoby ze zlata nebo jiného materiálu pro přijímání Božího Daru a s jejich pomocí jsou poctěni tím nejčistším přijímáním, v žádném případě nepřipouštíme ke svátosti, neboť dávají přednost obrazu Božímu před bezduchou hmotou podřízenou lidským rukám. Je-li někdo přistižen při podávání nejčistšího hostie těm, kdo takové nádoby přinášejí, nechť je exkomunikován on i ten, kdo je přináší.
Řecký originál
Σῶμα Χριστοῦ, καὶ ναόν, τὸν κατ᾿ εἰκόνα Θεοῦ κτισθέντα ἄνθρωπον, ὁ θεῖος Ἀπόστολος μεγαλοφώνως ἀποκαλεῖ. Πάσης οὖν αἰσθητῆς κτίσεως ὑπερκείμενος ὁ τῷ σωτηρίῳ πάθει τοῦ οὐρανίου τυχῶν ἀξιώματος, ἐσθίων καὶ πίνων Χριστόν, πρὸς ζωὴν διὰ παντὸς μεθαρμόζεται τὴν ἀΐδιον, ψυχὴν καὶ σῶμα τῇ μεθέξει τῆς θείας ἁγιαζόμενος χάριτος· ὥστε, εἴ τις τοῦ ἀχράντου σώματος μετασχεῖν ἐν τῷ τῆς συνάξεως βουληθείη καιρῷ, καὶ ἓν πρὸς αὐτὸ τῇ μετουσίᾳ γενέσθαι, τὰς χεῖρας σχηματίζων εἰς τύπον σταυροῦ, οὕτω προσίτω καὶ δεχέσθω τὴν κοινωνίαν τῆς χάριτος. Τοὺς γὰρ ἐκ χρυσοῦ, ἢ ἄλλης ὕλης, ἀντὶ χειρός, τινὰ δοχεῖα κατασκευάζοντας πρὸς τὴν τοῦ θείου δώρου ὑποδοχήν, καὶ δι᾿ αὐτῶν τῆς ἀχράντου κοινωνίας ἀξιουμένους, οὐδαμῶς προσιέμεθα, ὡς προτιμῶντας τῆς τοῦ Θεοῦ εἰκόνος τὴν ἄψυχον ὕλην καὶ ὑποχείριον. Εἰ δέ τις ἁλῷ τῆς ἀχράντου κοινωνίας μεταδιδοὺς τοῖς τὰ τοιαῦτα δοχεῖα προσφέρουσι, καὶ αὐτὸς ἀφοριζέσθω, καὶ ὁ ταῦτα ἐπιφερόμενος.