Правило 5
Про ще один новий, більш витончений, вигляд симонії: «хвастовство» колишніми приношеннями та поставленням до кліру.
Гріхом до смерті (1Ів.5: 16) називається такий гріх, коли ті, хто грішить їм, залишаються невиправними. Але гірше цього – те, коли з возвеличенням повстають на благочестя та істину, віддаючи перевагу маммонові перед послухом Богу і не тримаючись Його канонічних постанов. У таких немає Господа Бога, якщо вони, упокорившись, не витверезаться від своєї помилки. Адже їм скоріше належить приступати до Бога і з скрушеним серцем благати про залишення цього гріха і прощення, а не марнославитися незаконним даванням, тому що близький Господь до скрушеного серця (Пс.33:19). Отже, ті, які хваляться тим, що вони за золото отримали чин у Церкві, і сподіваються на цей порочний звичай, що відчужує від Бога і будь-якого священного ступеня, і тому з безсоромним обличчям відкрито безчестять лайливими словами тих, які обрані Святим Духом за доброчесне життя і зараховані до кліру без дай свого чину, а якщо будуть упиратися, нехай їх виправляють покутом. Якщо ж виявиться, що хтось зробив це за хіротонії, то нехай буде покараний згідно з словами апостольського правила: «Якщо єпископ, чи пресвітер, чи диякон заволодіє цією гідністю за гроші, нехай буде вивержений і він, і той, хто його висвятив; і нехай буде повністю відтятий від спілкування, як Симон мною, Петром»; а також згідно з 2-м правилом преподобних отців наших у Халкідоні, яке говорить: «Якщо якийсь єпископ за гроші здійснить висвячення, непродану благодать зведе до предмета продажу і за гроші висвятить єпископа, або хорепископа, або пресвітера, або диякона, або кого-небудь іншого з зробить в економи, або екдики, або парамонарі, або взагалі в будь-який церковний чин, то кожен, хто покусився на це після викриття, нехай буде підданий позбавлення свого ступеня, а висвячений ним нехай не користується зовсім купленим висвяченням або виробництвом, але нехай буде чужий гідності або посади, які отримав за гроші. А якщо хтось з'явиться просто посередником у такій мерзенній і беззаконній наживі, то й такий, якщо він клірик, нехай буде скинутий зі свого ступеня, а якщо мирянин чи чернечий – відлучений».
Грецький первотвір
Ἁμαρτία πρὸς θάνατόν ἐστιν, ὅταν τινὲς ἁμαρτάνοντες, ἀδιόρθωτοι μένωσι. Τὸ δὲ τούτου χεῖρον, ἐὰν καὶ τραχηλιῶντες κατεξανίστανται τῆς εὐσεβείας, καὶ τῆς ἀληθείας, προτιμώμενοι τὸν Μαμωνᾶν τῆς τοῦ Θεοῦ ὑπακοῆς, καὶ τῶν κανονικῶν αὐτοῦ διατάξεων μὴ ἀντεχόμενοι. Ἐν τούτοις οὐκ ἔστι Κύριος ὁ Θεός, εἰ μήπου ταπεινωθέντες, τοῦ ἰδίου σφάλματος ἀνανήψωσι· χρὴ γὰρ μᾶλλον αὐτοὺς προσέρχεσθαι τῷ Θεῷ, καὶ μετὰ συντετριμμένης καρδίας τὴν ἄφεσιν τούτου τοῦ ἁμαρτήματος, καὶ τὴν συγχώρησιν αἰτεῖσθαι, οὐχὶ ἐναβρύνεσθαι τῇ ἀθέσμῳ δόσει. Ἐγγὺς γὰρ Κύριος τοῖς συντετριμμένοις τῇ καρδίᾳ. Τοὺς οὖν ἐγκαυχωμένους, διὰ δόσεως χρυσίου τετάχθαι ἐν ἐκκλησίᾳ, καὶ ταύτῃ τῇ πονηρᾷ συνηθείᾳ ἐπελπίζοντας, τῇ ἀλλοτριούσῃ ἀπὸ τοῦ Θεοῦ, καὶ ἐκ πάσης ἱερωσύνης, καὶ ἐκ τούτου ἀναιδεῖ προσώπῳ, καὶ ἀπερικαλύπτῳ στόματι, ὀνειδιστικοῖς λόγοις τοὺς δι᾿ ἀρετὴν βίου ὑπὸ τοῦ ἁγίου Πνεύματος ἐκλεγέντας, καὶ καταταγέντας ἐκτὸς δόσεως χρυσίου, ἀτιμάζοντας, πρῶτα μὲν τοῦτο ποιοῦντας, τὸν ἔσχατον βαθμὸν λαμβάνειν τοῦ οἰκείου τάγματος. Εἰ δ᾿ ἐπιμένοιεν, δ᾿ ἐπιτιμίου διορθοῦσθαι. Εἰ δέ τις ἐπὶ χειροτονίᾳ φανείη ποτὲ τοῦτο πεποιηκώς, γινέσθω κατὰ τὸν ἀποστολικὸν κανόνα, τὸν λέγοντα· Εἴ τις ἐπίσκοπος διὰ χρημάτων τῆς ἀξίας ταύτης ἐγκρατὴς γένηται, ἢ πρεσβύτερος, ἢ διάκονος, καθαιρείσθω καὶ αὐτός, καὶ ὁ χειροτονήσας, καὶ ἐκκοπτέσθωσαν παντάπασιν ἐκ τῆς κοινωνίας, ὡς Σίμων ὁ μάγος ὑπ᾿ ἐμοῦ Πέτρου. Ὡσαύτως καὶ κατὰ τὸν δεύτερον κανόνα τῶν ἐν Χαλκηδόνι ὁσίων Πατέρων ἡμῶν, τὸν λέγοντα· Εἴ τις ἐπίσκοπος ἐπὶ χρήμασι χειροτονίαν ποιήσοιτο, καὶ εἰς πρᾶσιν καταγάγοι τὴν ἄπρατον χάριν, καὶ χειροτονήσοι ἐπὶ χρήμασιν ἐπίσκοπον, ἢ χωρεπίσκοπον, ἢ πρεσβύτερον, ἢ διάκονον, ἤ τινα τῶν ἐν τῷ κλήρῳ καταριθμουμένων, ἢ προβάλλοιτο ἐπὶ χρήμασιν οἰκονόμον, ἢ ἔκδικον, ἢ παραμονάριον, ἢ ὅλως τινὰ τοῦ κανόνος, ἢ δι᾿ αἰσχροκέρδειαν οἰκείαν, ὁ τοῦτο ἐπιχειρήσας ἐλεγχθείς, κινδυνευέτω εἰς τὸν οἰκεῖον βαθμόν· καὶ ὁ χειροτονούμενος μηδὲν ἐκ τῆς κατ᾿ ἐμπορίαν ὠφελείσθω χειροτονίας, ἢ προβολῆς, ἀλλ᾿ ἔστω ἀλλότριος τῆς ἀξίας, ἢ τοῦ φροντίσματος, οὖπερ ἐπὶ χρήμασιν ἔτυχεν. Εἰ δέ τις καὶ μεσιτεύων φανείη τοῖς οὕτως αἰσχροῖς καὶ ἀθεμίτοις λήμμασι, καὶ οὗτος, εἰ μὲν κληρικὸς εἴη, τοῦ οἰκείου ἐκπιπτέτω βαθμοῦ· εἰ δὲ λαϊκός, ἢ μοναχός, ἀφοριζέσθω.
Паралельні місця
Ап.29IVВс.2Трул.2223VIIВс.41519Лаод.12Сард.2Вас.90Тарас.1Генн.1