القانون 22
عن أسلوب حياة المسيحيين وعلاقاتهم، بما في ذلك وجباتهم.
إن وضع كل شيء على عاتق الله وعدم الاستعباد لرغباتك هو أمر عظيم. يقول الرسول الإلهي: إذا كنتم تأكلون أو تشربون، فافعلوا كل شيء لمجد الله (1كو10: 31). لذلك أوصى المسيح إلهنا في أناجيله بقطع بدايات الخطايا. فإنه لا يعاقب الزنا فقط، بل يدين أيضًا حركة العقل نحو الزنا، إذ يقول: "من نظر إلى امرأة بشهوة فقد زنى بها في قلبه" (مت 5: 28). وبعد أن تعلمنا من هذا، نحن ملزمون بتنقية أفكارنا. بعد كل شيء، على الرغم من أن كل شيء مباح بالنسبة لي، ولكن ليس كل شيء مربحًا (1 كورنثوس 10:23)، نتعلم من الكلمة الرسولية.
كل شخص، لكي يعيش، يحتاج إلى أن يأكل؛ وبالنسبة لأولئك الذين يتزوجون ولديهم أطفال وهم في وضع العلمانيين، فلا حرج على الرجال والنساء أن يأكلوا معًا؛ فليشكروا فقط من يعطي الطعام. وليأكلوا بدون أي مسرحيات أو ترانيم شيطانية أو قيثارات أو ألحان فاحشة، التي تتوجه عليها اللعنة النبوية القائلة: "ويل للشاربين الخمر بالعود والرباب، لا يفكرون في أعمال الرب، ولا يفكرون في عمل يديه" (إش 5: 12). وإذا كان هناك مثل هذا بين المسيحيين، فليُصححوا، وإذا لم يُصححوا، فلتدخل التعليمات القانونية لأسلافنا حيز التنفيذ ضدهم. أما الذين لهم حياة صامتة ومنعزلة، أولئك الذين نذروا للرب الإله أن يأخذوا على عاتقهم النير الرهباني، فليجلسوا وحدهم ويصمتوا. ومع ذلك، حتى أولئك الذين اختاروا الحياة الكهنوتية ممنوعون تمامًا من تناول الطعام بمفردهم مع امرأة، إلا بصحبة الأزواج والزوجات المتدينين والأتقياء، بحيث تؤدي هذه الوجبة المشتركة إلى فضيلة روحية.
وينطبق الشيء نفسه على الأقارب. إذا حدث أحيانًا أثناء السفر أن الراهب أو رجل الدين ليس معه الأشياء الضرورية، وأراد لضرورة الإقامة إما في فندق، أو حتى في منزل شخص ما، فله الحق في ذلك، لأن الحاجة تجبره.
كل شخص، لكي يعيش، يحتاج إلى أن يأكل؛ وبالنسبة لأولئك الذين يتزوجون ولديهم أطفال وهم في وضع العلمانيين، فلا حرج على الرجال والنساء أن يأكلوا معًا؛ فليشكروا فقط من يعطي الطعام. وليأكلوا بدون أي مسرحيات أو ترانيم شيطانية أو قيثارات أو ألحان فاحشة، التي تتوجه عليها اللعنة النبوية القائلة: "ويل للشاربين الخمر بالعود والرباب، لا يفكرون في أعمال الرب، ولا يفكرون في عمل يديه" (إش 5: 12). وإذا كان هناك مثل هذا بين المسيحيين، فليُصححوا، وإذا لم يُصححوا، فلتدخل التعليمات القانونية لأسلافنا حيز التنفيذ ضدهم. أما الذين لهم حياة صامتة ومنعزلة، أولئك الذين نذروا للرب الإله أن يأخذوا على عاتقهم النير الرهباني، فليجلسوا وحدهم ويصمتوا. ومع ذلك، حتى أولئك الذين اختاروا الحياة الكهنوتية ممنوعون تمامًا من تناول الطعام بمفردهم مع امرأة، إلا بصحبة الأزواج والزوجات المتدينين والأتقياء، بحيث تؤدي هذه الوجبة المشتركة إلى فضيلة روحية.
وينطبق الشيء نفسه على الأقارب. إذا حدث أحيانًا أثناء السفر أن الراهب أو رجل الدين ليس معه الأشياء الضرورية، وأراد لضرورة الإقامة إما في فندق، أو حتى في منزل شخص ما، فله الحق في ذلك، لأن الحاجة تجبره.
الأصل اليوناني
Θεῷ μὲν τὸ πᾶν ἀνατίθεσθαι, καὶ οὐ τοῖς ἰδίοις θελήμασι δουλοῦσθαι, μέγα χρῆμα τυγχάνει. Εἴτε γὰρ ἐσθίετε, εἴτε πίνετε, ὁ θεῖος Ἀπόστολός φησι, πάντα εἰς δόξαν Θεοῦ ποιεῖτε. Χριστὸς δὲ ὁ Θεὸς ἡμῶν, ἐν τοῖς Εὐαγγελίοις αὐτοῦ, τὰς ἀρχὰς τῶν ἁμαρτημάτων ἐκκόπτειν προστέταχεν· οὐ γὰρ ἡ μοιχεία μόνον παρ᾿ αὐτοῦ κολάζεται, ἀλλὰ καὶ ἡ κίνησις τοῦ λογισμοῦ πρὸς τὴν τῆς μοιχείας ἐγχείρησιν κατακέκριται· λέγοντος αὐτοῦ· Ὁ ἐμβλέψας γυναῖκα πρὸς τὸ ἐπιθυμῆσαι αὐτῆς, ἤδη ἐμοίχευσεν αὐτήν ἐν τῇ καρδίᾳ αὐτοῦ. Ἔνθεν οὖν μαθητευθέντες, λογισμούς ὀφείλομεν καθαιρεῖν. Εἰ γὰρ καὶ πάντα ἔξεστιν, ἀλλ᾿ οὐ πάντα συμφέρει, ὡς ἐξ ἀποστολικῆς φωνῆς διδασκόμεθα. Ἐπανάγκες οὖν ἐστι παντὶ ἀνδρὶ διὰ τὸ ζῆν ἐσθίειν. Καὶ οἷς μὲν ὁ βίος ἐστὶ γάμου, καὶ τέκνων, καὶ λαϊκῆς διαθέσεως, ἀναμίξ ἐσθίειν ἄνδρας καὶ γυναῖκας, τῶν ἀδιαβλήτων ἐστί, μόνον τῷ διδόντι τροφὴν τὴν εὐχαριστίαν προσάγοντας· μὴ μετά τινων θυμελικῶν ἐπιτηδευμάτων, εἴτουν σατανικῶν ᾀσμάτων, κιθαρῶν τε, καὶ πορνικῶν λυγισμάτων, οἷς ἐπέρχεται ἡ προφητικὴ ἀρά, οὑτωσὶ λέγουσα· Οὐαὶ οἱ μετὰ κιθάρας, καὶ ψαλτηρίου, τὸν οἶνον πίνοντες, τὰ δὲ ἔργα Κυρίου οὐκ ἐμβλέπουσι, καὶ τὰ ἔργα τῶν χειρῶν αὐτοῦ οὐ κατανοοῦσι. Καὶ εἴπου ποτὲ εἶεν τοιοῦτοι ἐν τοῖς Χριστιανοῖς, διορθούσθωσαν· εἰ δὲ μή γε, κρατείτωσαν ἐπ᾿ αὐτοῖς τὰ παρὰ τῶν πρὸ ἡμῶν κανονικῶς ἐκτεθέντα. Οἷς δὲ ὁ βίος ἐστίν ἡσύχιος καὶ μονότροπος, ὁ συνταξάμενος Κυρίῳ τῷ Θεῷ ζυγὸν μονήρη ἆραι, καθίσεται κατὰ μόνας καὶ σιωπήσει. Ἀλλὰ μὴν καὶ τοῖς ἱερατικὸν ἐκλεξαμένοις βίον, οὐδόλως ἔξεστι κατ᾿ ἰδίαν γυναιξὶ συνεσθίειν, εἰ μή που μετά τινων θεοφόβων καὶ εὐλαβῶν ἀνδρῶν, καὶ γυναικῶν· ἵνα καὶ αὐτὴ ἡ συνεστίασις πρὸς κατόρθωσιν πνευματικὴν ἀπάγῃ. Καὶ ἐπὶ συγγενῶν δὲ τὸ αὐτὸ ποιείτω. Εἰ δὲ καὶ αὖθις ἐν ὁδοιπορίᾳ συμβῂ τὰ τῆς ἀναγκαίας χρείας μὴ ἐπιφέρεσθαι μοναχόν, ἢ ἱερατικὸν ἄνδρα, καὶ διὰ τὸ ἀναγκαῖον καταλῦσαι βούλεται, εἴτε ἐν πανδοχείῳ, εἴτε ἐν οἴκῳ τινός, ἄδειαν ἔχειν αὐτὸν τοῦτο ποιεῖν, ὡς τῆς χρείας κατεπειγούσης, μόνον μετ᾿ εὐλαβείας.
المواضع الموازية
Ап.424354IВс.3Трул.5474862VIIВс.1820Анкир.19Лаод.24Карф.4060Вас.88