კანონი 1

მათთვის, ვინც მემკვიდრეობით მიიღო სამღვდელო ღირსება, კანონიკური დადგენილებების მაგალითები ემსახურება როგორც მტკიცებულებასა და ხელმძღვანელობას, რომლებიც სიხარულით მივიღეთ, ღმერთად მოლაპარაკე დავითი და მე ვუმღერით უფალ ღმერთს და ვეუბნებით: შენი გამოცხადებების გზაზე ვტკბებოდი, თითქოს მთელი სიმდიდრით ვტკბებოდი (ფსალმ. 119:14). და მე ვიცოცხლებ (იხ. ფს. 119:138 და ფს.119:144). და თუ წინასწარმეტყველური ხმა გვიბრძანებს, სამუდამოდ შევინარჩუნოთ ღვთის მოწმობები და ვიცხოვროთ მათში, მაშინ ცხადია, რომ ისინი ურყევად (ἀκράδαντα) და ურყევად რჩებიან. ამის შესახებ ღმერთის მხილველი მოსე ასე ლაპარაკობს: ამის დამატება და ამის გამოკლება არ არის მართებული (იხ. კან. 12,32). და ღვთაებრივი აპ. პეტრე, მათით ტრაბახული, წამოიძახის: რისი შეღწევა სურთ ანგელოზებს (1 პეტ. 1:12). ხოლო პავლე ამბობს: მაგრამ თუკი ჩვენ ან ანგელოზმა ზეციდან გაგიქადაგათ სხვა სახარება, ვიდრე თქვენ მიიღეთ, დაწყევლილი იყოს იგი (გალ. 1:8-9).

ვინაიდან ეს მართლაც ასეა და ჩვენამდეც მოწმდება, სიხარულით, ისეთივე სიხარულით, როგორიც ვინმეს გაუხარდებოდა, თუ დიდ ნადირს იპოვიდა (ფსალმ. 119:162), ჩვენ სიყვარულით ვღებულობთ ღვთაებრივ წესებს და ვიცავთ უცვლელად და შეუცვლელად მათ მცნებებს, რომლებიც გადმოცემულია სულის საყვირებით, ყოვლად განდიდებული მოციქულებით, ისევე როგორც კრებაზე დაწესებული კრებით. ასეთი განკარგულებები და ჩვენი წმიდა მამები. ყველა მათგანი, ერთი და იმავე სულით განათლებულმა, განსაზღვრა რა იყო სასარგებლო. და ვისაც ისინი ანათემებენ, ჩვენ ანათემებენ; ვინც განდევნილებს, ჩვენც ვყრით; ვინც განკვეთილია, ჩვენც განვსაზღვრავთ. და ვისაც ისინი ექვემდებარებიან სინანულს, ჩვენც იგივეს ვაწესებთ. გქონდეთ ფულის არ მოყვარული განწყობა, კმაყოფილი იყავით იმით, რაც გაქვთ (ებრ. 13:5), ნათლად ღაღადებს ღვთაებრივი მოციქული პავლე, რომელიც ავიდა მესამე ცაზე და მოისმინა უთქმელი ზმნები.