Kánon 1

Pro ty, kdo přijali kněžskou důstojnost jako dědictví, slouží příklady kanonických nařízení jako důkaz a vodítko, které s radostí přijímáme s Bohem mluvícím Davidem a zpíváme Pánu Bohu a říkáme: Cestou tvých zjevení jsem si užíval jako ve všem bohatství (Ž 119:14) a ve svých zjeveních jsi mi navždy přikázal rozum a spravedlnost mi přikázal. 119:138 a Ps.119:144). A pokud nám prorocký hlas přikazuje, abychom svědectví o Bohu navždy uchovávali a žili v nich, pak je jasné, že zůstávají neotřesitelná (ἀκράδαντα) a neotřesitelná. Mojžíš, vidoucí Boží, o tom mluví takto: Nesluší se k tomu přidávat a od toho ubírat (viz Dt 12,32). A božský ap. Petr se jimi chlubí a volá: Co chtějí andělé proniknout (1. Petrův 1:12). A Pavel říká: Ale i kdybychom vám my nebo anděl z nebe hlásali jiné evangelium, než které jste přijali, budiž proklet (Gal 1,8-9).

Protože je tomu skutečně tak a je to před námi dosvědčováno, pak s radostí, podobnou té, kterou by se někdo radoval, kdyby našel velkou kořist (Ž 119:162), s láskou přijímáme božská pravidla a dodržujeme nedotčená a beze změn jejich příkazy, vyslovované trubkami Ducha, všemi chválenými apoštoly, stejně jako místními radami ustavenými na 6. koncilu pro takový svatý Ecu. nařízení a naši svatí otcové. Všichni, kteří byli osvíceni stejným Duchem, určili, co je užitečné. A ty, které oni proklínají, my proklínáme; ty, kteří jsou vyhnáni, vyháníme i my; ty, kteří jsou exkomunikováni, exkomunikujeme i my. A kohokoli podrobí pokání, tomu také uložíme stejné pokání. Mějte povahu, která nemiluje peníze, spokojte se s tím, co máte (Žd 13:5), jasně volá božský apoštol Pavel, který vystoupil do třetího nebe a slyšel nevýslovná slovesa.