Правило 1

За онези, които са получили като наследство свещеническото достойнство, като доказателство и напътствие служат примери на канонични постановления, приемайки които с радост, богоговорещият Давид и аз пеем на Господа Бога, казвайки: В пътя на Твоите откровения се насладих като във всяко богатство (Пс. 119:14) и В Твоите откровения Ти си заповядал правда до века: вразуми ме, и аз ще живея (виж Пс. 119:138 и Пс. 119:144). И ако пророческият глас ни заповядва да запазим Божиите свидетелства завинаги и да живеем в тях, тогава е ясно, че те остават непоклатими (ἀκράδαντα) и непоклатими. Божият гледач Моисей говори за това по следния начин: Не е редно да добавяме към това и да изваждаме от това (вижте Второзаконие 12:32). И божественият ап. Петър, хвалейки се с тях, възкликва: Това, което ангелите искат да проникнат (1 Петр. 1:12). И Павел казва: Но дори и ние или ангел от небето да ви проповядва друго благовестие освен това, което приехте, проклет да бъде (Гал. 1:8-9).

Тъй като това наистина е така и е засвидетелствано пред нас, тогава с радост, подобна на тази, на която някой би се зарадвал, ако намери голяма плячка (Пс. 119:162), ние с любов приемаме божествените правила и пазим непокътнати и непроменени техните заповеди, изложени от тръбите на Духа, от всехвалените апостоли, както и от 6-те свети Вселенски събора и съборите, които се събраха по места да изложи такива укази и нашите свети отци. Всички те, просветени от един и същи Дух, определяха какво е полезно. И тези, които те анатемосват, ние ги анатемосваме; онези, които са изгонени, ние също ги изгонваме; тези, които са отлъчени, ние също ги отлъчваме. И когото подлагат на покаяние, ние също налагаме същото покаяние. Имайте нрав, който не обича парите, задоволявайки се с това, което имате (Евр. 13:5), ясно вика божественият апостол Павел, който се възнесе на третото небе и чу неизразими глаголи.