القانون 19
حول السيمونية في شكل قبول في رجال الدين أو الدير مقابل المال
لقد انتشر حب المال البغيض بين قادة الكنيسة حتى أن بعض الأزواج والزوجات الذين يعتبرون خدامًا، وقد نسوا وصية الرب، انخدعوا ويقبلون الداخلين إلى الرتبة المقدسة والحياة الرهبانية مقابل الذهب، ويحدث ذلك حسب قول باسيليوس الكبير: بدايته لا قيمة لها، وكل شيء غير مقبول. لأنه من غير الممكن أن نخدم الله والمال (راجع متى 6: 24). فإذا وجد أحد يفعل ذلك، إذا كان أسقفًا أو رئيسًا للدير أو شخصًا من الرتبة الكهنوتية، فليتوقف أو يُعزل، على أساس القاعدة الثانية للمجمع الخلقيدوني المقدس؛ إذا كانت هذه رئيسة، فلتطرد من الدير وتعطى إلى دير آخر كتابعة، مثل الرئيسة التي ليس لها رسامة كهنوتية.
وأما فيما يتعلق بالأشياء التي يتم إحضارها، والتي ينقلها الآباء إلى الأبناء كميراث أو تشكل ملكية شخصية، إذا أعلن مقدموها أنها هبة لله، فقد قررنا أن هذه الأشياء، سواء بقي المُحضر أو غادر، تبقى في الدير حسب وعده، ما لم يكن رئيس الدير مذنبًا بالخروج.
وأما فيما يتعلق بالأشياء التي يتم إحضارها، والتي ينقلها الآباء إلى الأبناء كميراث أو تشكل ملكية شخصية، إذا أعلن مقدموها أنها هبة لله، فقد قررنا أن هذه الأشياء، سواء بقي المُحضر أو غادر، تبقى في الدير حسب وعده، ما لم يكن رئيس الدير مذنبًا بالخروج.
الأصل اليوناني
Τοσοῦτον κατενεμήθη τῆς φιλαργυρίας τὸ μῦσος εἰς τοὺς ἡγήτορας τῶν ἐκκλησιῶν, ὥστε καί τινας τῶν λεγομένων εὐλαβῶν ἀνδρῶν τε καὶ γυναικῶν, ἐπιλαθομένους τῆς ἐντολῆς τοῦ Κυρίου, ἐξαπατηθῆναι, καὶ διὰ χρυσίου τὰς εἰσδοχὰς τῶν προσερχομένων τῷ ἱερατικῳ τάγματι, καὶ τῷ μονήρει βίῳ, ποιεῖσθαι. Καὶ γίνεται, ὧν ἡ ἀρχὴ ἀδόκιμος, καὶ τὸ πᾶν ἀπόβλητον, ὥς φησιν ὁ μέγας Βασίλειος· Οὐδὲ γὰρ Θεῷ, καὶ μαμωνᾷ δουλεύειν ἔξεστιν. Εἴ τις οὖν εὑρεθῆ τοῦτο ποιῶν, εἰ μὲν ἐπίσκοπός ἐστιν, ἢ ἡγούμενος, ἤ τις τοῦ ἱερατικοῦ, ἢ παυσάσθω, ἢ καθαιρείσθω, κατὰ τὸν δεύτερον κανόνα τῆς ἐν Χαλκηδόνι ἁγίας συνόδου. Εἰ δὲ ἡγουμένη, ἐκδιωχθήτω τοῦ μοναστηρίου, καὶ παραδοθήτω ἐν ἑτέρῳ μοναστηρίῳ πρὸς ὑποταγήν. Ὡσαύτως καὶ ἡγούμενος, μὴ ἔχων χειροτονίαν πρεσβυτέρου. Ἐπὶ δὲ τῶν παρὰ γονέων παραδεδομένων δίκην προικώων τοῖς τέκνοις, ἢ ἰδιοκτήτων αὐτῶν πραγμάτων, προσαγομένων, ὁμολογούντων τῶν προσαγόντων ταῦτα εἶναι ἀφιερωμένα τῷ Θεῷ, ὡρίσαμεν, κἄν τε μείνῃ, κἄν τε ἐξέλθῃ, μένειν αὐτὰ ἐν τῷ μοναστηρίῳ, κατὰ τὴν ὑπόσχεσιν αὐτοῦ, εἰ μὴ εἴη αἰτία τοῦ προεστῶτος.
المواضع الموازية
Ап.29IVВс.2Трул.2223VIIВс.415Лаод.12Вас.90Генн.1Тарас.1