კანონი 16
სასულიერო პირებისთვის ტანსაცმლის გამოჩენისა და პომპეზურობის აკრძალვის შესახებ.
სხეულის ყოველგვარი ფუფუნება და დეკორაცია უცხოა სამღვდელო წოდებისთვის. ამიტომ, ეპისკოპოსები ან სასულიერო პირები, რომლებიც თავს ამშვენებენ აყვავებულ და კაშკაშა სამოსით, უნდა გამოსწორდნენ, მაგრამ თუ ისინი განაგრძობენ, უნდა დაექვემდებარონ სინანულს, ისევე როგორც ისინი, ვინც თავს სურნელოვანი მალამოებით სცხებენ. მას შემდეგ, რაც მწარე ფესვი - ქრისტიანობის ღვთისმგმობელთა ერესი, რომელიც წარმოიშვა, გახდა უწმინდური ლაქა კათოლიკური ეკლესიისთვის, და მათ, ვინც მას მიიღეს, არა მხოლოდ ეზიზღებოდა იკონოგრაფიული გამოსახულებები, არამედ უარყო ყოველგვარი პატივისცემა, აღშფოთებული იყო წმინდა და ღვთისმოსავი ცხოვრებით და მათზე დაწერილი შესრულდა: ცოდვილთა მიმართ, თუ ვინ არის სიძულვილი. დასცინოთ მათ, ვინც იაფად და მოკრძალებულ სამოსშია ჩაცმული, დამცინავნი გამოასწორონ სინანულით. უძველესი დროიდან ყველა აკურთხებულ ადამიანს ეცვა მკაცრი და მოკრძალებული ტანსაცმელი, რადგან ყველაფერი, რაც მიღებულია არა აუცილებლობისთვის, არამედ დეკორაციისთვის, ექვემდებარება ამაოების ბრალდებას, როგორც ბასილი დიდმა თქვა.
არც არავინ ჩაიცვა აბრეშუმის ქსოვილისგან შეკერილი მრავალფეროვანი ტანსაცმელი (ἐκ σηρικῶν) და ტანსაცმლის კიდეებზე სხვა ფერის ლაქები არ დაუკერია, რადგან ღვთისმეტყველი ენიდან გაიგეს, რომ რბილ სამოსს აცვია სამეფო სასახლეებში.
არც არავინ ჩაიცვა აბრეშუმის ქსოვილისგან შეკერილი მრავალფეროვანი ტანსაცმელი (ἐκ σηρικῶν) და ტანსაცმლის კიდეებზე სხვა ფერის ლაქები არ დაუკერია, რადგან ღვთისმეტყველი ენიდან გაიგეს, რომ რბილ სამოსს აცვია სამეფო სასახლეებში.
ბერძნული დედანი
Πᾶσα βλακεία, καὶ κόσμησις σωματική, ἀλλότριαί εἰσι τῆς ἱερατικῆς τάξεως, καὶ καταστάσεως. Τοὺς οὖν ἑαυτοὺς κοσμοῦντας ἐπισκόπους, ἢ κληρικούς, δι᾿ ἐσθήτων λαμπρῶν καὶ περιφανῶν, τούτους διορθοῦσθαι χρή· εἰ δ᾿ ἐπιμένοιεν, ἐπιτιμίῳ παραδίδοσθαι· ὡσαύτως καὶ τοὺς τὰ μύρα χριομένους. Ἐπεὶ δὲ ῥίζα πικρίας ἄνω φύουσα, μίασμα γέγονε τῇ καθολικῇ ἐκκλησίᾳ, ἡ τῶν χριστιανοκατηγόρων αἵρεσις. καὶ οἱ ταύτην δεξάμενοι, οὐ μόνον τὰς εἰκονικὰς ἀναζωγραφήσεις ἐβδελύξαντο, ἀλλὰ καὶ πᾶσαν εὐλάβειαν ἀπώσαντο, τοῖς σεμνῶς καὶ εὐσεβῶς βιοῦσι προσοχθίζοντες· καὶ πεπλήρωται ἐπ᾿ αὐτοῖς τὸ γεγραμμένον· Βδέλυγμα ἁμαρτωλῷ θεοσέβεια· εἰ εὑρεθῶσι τοίνυν τινὲς ἐγγελῶντες τοῖς τὴν εὐτελῆ καὶ σεμνὴν ἀμφίεσιν περικειμένοις, δι᾿ ἐπιτιμίου διορθούσθωσαν. Ἐκ γὰρ τῶν ἄνωθεν χρόνων, πᾶς ἱερατικὸς ἀνὴρ μετὰ μετρίας καὶ σεμνῆς ἀμφιάσεως ἐπολιτεύετο. Πὰν γὰρ ὃ μὴ διὰ χρείαν, ἀλλὰ διὰ καλλωπισμὸν παραλαμβάνεται, περπερείας ἔχει κατηγορίαν, ὡς ὁ μέγας ἔφη Βασίλειος· ἀλλ᾿ οὐδέ ἐκ σηρικῶν ὑφασμάτων πεποικιλμένην ἐσθῆτα ἐνεδέδυντο, οὐδέ τινα προσετίθεσαν ἐτερόχροα ἐπιβλήματα ἐν τοῖς ἄκροις τῶν ἱματίων. Ἤκουσαν γὰρ ἐκ τῆς θεοφθόγγου γλώσσης, ὅτι οἱ τὰ μαλακὰ φοροῦντες ἐν τοῖς οἴκοις τῶν βασιλέων εἰσίν.
პარალელური ადგილები
Трул.27Гангр.1221