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Exaltation (Élévation) de la Précieuse Croix

Canon 16

Sur l'interdiction au clergé d'exagérer dans la richesse et l'ostentation de leurs vêtements.
Toute l'ostentation et l'ornementation du corps sont étrangères au sacerdoce. Par conséquent, les évêques ou les clercs qui ornent leur corps de vêtements luxueux et colorés doivent être corrigés ; si ces derniers persistent, ils doivent subir une épitomie, tout comme ceux qui se parfument avec des baumes. Car comme le radis amer - l'hérésie des calomniateurs du christianisme - est devenu un tache impure pour l'Église catholique dès qu'elle est apparue, et non seulement a dégoûté les iconographes mais a également rejeté toute vénération, se révoltant contre ceux qui vivent saintement et avec piété, et comme il s'est accompli ce qui est écrit : La justice du méchant est odieuse (Sof.1:25), si des moqueurs apparaissent parmi ceux qui portent des vêtements simples et sobres, qu'ils corrigent les moqueurs avec une épitomie. Depuis l'époque la plus reculée, tout prêtre consacré a porté des vêtements stricts et sobres, car tout ce qui est reçu non par nécessité mais pour l'ornementation relève de l'absurdité, comme l'a dit Vénérable Basile. Personne n'avait non plus porté des vêtements colorés faits de soie (ἐκ σηρικῶν), et les bords des vêtements ne portaient pas d'étoffes de couleur différentes, car on avait entendu la parole du prophète qui disait que ceux qui portaient des vêtements doux se trouvaient dans les antichambres royaux.
Original grec
Πᾶσα βλακεία, καὶ κόσμησις σωματική, ἀλλότριαί εἰσι τῆς ἱερατικῆς τάξεως, καὶ καταστάσεως. Τοὺς οὖν ἑαυτοὺς κοσμοῦντας ἐπισκόπους, ἢ κληρικούς, δι᾿ ἐσθήτων λαμπρῶν καὶ περιφανῶν, τούτους διορθοῦσθαι χρή· εἰ δ᾿ ἐπιμένοιεν, ἐπιτιμίῳ παραδίδοσθαι· ὡσαύτως καὶ τοὺς τὰ μύρα χριομένους. Ἐπεὶ δὲ ῥίζα πικρίας ἄνω φύουσα, μίασμα γέγονε τῇ καθολικῇ ἐκκλησίᾳ, ἡ τῶν χριστιανοκατηγόρων αἵρεσις. καὶ οἱ ταύτην δεξάμενοι, οὐ μόνον τὰς εἰκονικὰς ἀναζωγραφήσεις ἐβδελύξαντο, ἀλλὰ καὶ πᾶσαν εὐλάβειαν ἀπώσαντο, τοῖς σεμνῶς καὶ εὐσεβῶς βιοῦσι προσοχθίζοντες· καὶ πεπλήρωται ἐπ᾿ αὐτοῖς τὸ γεγραμμένον· Βδέλυγμα ἁμαρτωλῷ θεοσέβεια· εἰ εὑρεθῶσι τοίνυν τινὲς ἐγγελῶντες τοῖς τὴν εὐτελῆ καὶ σεμνὴν ἀμφίεσιν περικειμένοις, δι᾿ ἐπιτιμίου διορθούσθωσαν. Ἐκ γὰρ τῶν ἄνωθεν χρόνων, πᾶς ἱερατικὸς ἀνὴρ μετὰ μετρίας καὶ σεμνῆς ἀμφιάσεως ἐπολιτεύετο. Πὰν γὰρ ὃ μὴ διὰ χρείαν, ἀλλὰ διὰ καλλωπισμὸν παραλαμβάνεται, περπερείας ἔχει κατηγορίαν, ὡς ὁ μέγας ἔφη Βασίλειος· ἀλλ᾿ οὐδέ ἐκ σηρικῶν ὑφασμάτων πεποικιλμένην ἐσθῆτα ἐνεδέδυντο, οὐδέ τινα προσετίθεσαν ἐτερόχροα ἐπιβλήματα ἐν τοῖς ἄκροις τῶν ἱματίων. Ἤκουσαν γὰρ ἐκ τῆς θεοφθόγγου γλώσσης, ὅτι οἱ τὰ μαλακὰ φοροῦντες ἐν τοῖς οἴκοις τῶν βασιλέων εἰσίν.
Passages parallèles
Трул.27Гангр.1221
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