القانون 16
حول النهي عن التباهي والتباهي لرجال الدين في اللباس.
كل رفاهية وزخرفة الجسد غريبة على الرتبة الكهنوتية. لذلك، يجب تصحيح الأساقفة أو رجال الدين الذين يزينون أنفسهم بملابس مورقة ومشرقة، ولكن إذا استمروا، يجب أن يخضعوا للتكفير عن الذنب، وكذلك أولئك الذين يدهنون أنفسهم بمراهم عطرة. منذ ظهور الجذر المرير - بدعة المجدفين المسيحية، أصبحت وصمة عار نجسة للكنيسة الكاثوليكية، وأولئك الذين قبلوها لم يمقتوا الصور الأيقونية فحسب، بل رفضوا أيضًا كل تقديس، ساخطين على الحياة المقدسة والتقوى، وتم ما هو مكتوب عليهم: التقوى مكروهة لدى الخاطئ (سي 1: 25)، فإذا كان هناك من يسخر من أولئك الذين يرتدون ملابس رخيصة ومتواضعة، فليكن يتم تصحيح المستهزئين عن طريق الكفارة. منذ القدم، كان كل رجل مكرس يرتدي ملابس صارمة ومتواضعة، لأن كل ما يتم قبوله ليس من أجل الضرورة، بل من أجل الزينة، يتعرض للاتهامات بالغرور، كما قال باسيليوس الكبير.
ولم يلبس أحد أيضًا ثيابًا متعددة الألوان مصنوعة من أقمشة حريرية (ἐκ σηρικῶν)، ولم يخيط على أطراف الثياب رقعًا بلون مختلف، لأنهم سمعوا من اللسان الناطق بالله أن الذين يلبسون الثياب الناعمة هم في القصور الملكية.
ولم يلبس أحد أيضًا ثيابًا متعددة الألوان مصنوعة من أقمشة حريرية (ἐκ σηρικῶν)، ولم يخيط على أطراف الثياب رقعًا بلون مختلف، لأنهم سمعوا من اللسان الناطق بالله أن الذين يلبسون الثياب الناعمة هم في القصور الملكية.
الأصل اليوناني
Πᾶσα βλακεία, καὶ κόσμησις σωματική, ἀλλότριαί εἰσι τῆς ἱερατικῆς τάξεως, καὶ καταστάσεως. Τοὺς οὖν ἑαυτοὺς κοσμοῦντας ἐπισκόπους, ἢ κληρικούς, δι᾿ ἐσθήτων λαμπρῶν καὶ περιφανῶν, τούτους διορθοῦσθαι χρή· εἰ δ᾿ ἐπιμένοιεν, ἐπιτιμίῳ παραδίδοσθαι· ὡσαύτως καὶ τοὺς τὰ μύρα χριομένους. Ἐπεὶ δὲ ῥίζα πικρίας ἄνω φύουσα, μίασμα γέγονε τῇ καθολικῇ ἐκκλησίᾳ, ἡ τῶν χριστιανοκατηγόρων αἵρεσις. καὶ οἱ ταύτην δεξάμενοι, οὐ μόνον τὰς εἰκονικὰς ἀναζωγραφήσεις ἐβδελύξαντο, ἀλλὰ καὶ πᾶσαν εὐλάβειαν ἀπώσαντο, τοῖς σεμνῶς καὶ εὐσεβῶς βιοῦσι προσοχθίζοντες· καὶ πεπλήρωται ἐπ᾿ αὐτοῖς τὸ γεγραμμένον· Βδέλυγμα ἁμαρτωλῷ θεοσέβεια· εἰ εὑρεθῶσι τοίνυν τινὲς ἐγγελῶντες τοῖς τὴν εὐτελῆ καὶ σεμνὴν ἀμφίεσιν περικειμένοις, δι᾿ ἐπιτιμίου διορθούσθωσαν. Ἐκ γὰρ τῶν ἄνωθεν χρόνων, πᾶς ἱερατικὸς ἀνὴρ μετὰ μετρίας καὶ σεμνῆς ἀμφιάσεως ἐπολιτεύετο. Πὰν γὰρ ὃ μὴ διὰ χρείαν, ἀλλὰ διὰ καλλωπισμὸν παραλαμβάνεται, περπερείας ἔχει κατηγορίαν, ὡς ὁ μέγας ἔφη Βασίλειος· ἀλλ᾿ οὐδέ ἐκ σηρικῶν ὑφασμάτων πεποικιλμένην ἐσθῆτα ἐνεδέδυντο, οὐδέ τινα προσετίθεσαν ἐτερόχροα ἐπιβλήματα ἐν τοῖς ἄκροις τῶν ἱματίων. Ἤκουσαν γὰρ ἐκ τῆς θεοφθόγγου γλώσσης, ὅτι οἱ τὰ μαλακὰ φοροῦντες ἐν τοῖς οἴκοις τῶν βασιλέων εἰσίν.
المواضع الموازية
Трул.27Гангр.1221