კანონი 14
ტაძარში ამბიონზე კითხვისა თუ სიმღერის აკრძალვისა და მკითხველთა კურთხევის შესახებ.
ყველასთვის ცხადია, რომ მღვდელმსახურებას თან ახლავს წესრიგი და მღვდელმსახურების ხარისხზე დაყენების წესების მკაცრი დაცვა ღმერთისთვის სასიამოვნოა. ასე რომ, რადგან ჩვენ ვხედავთ, რომ ზოგიერთი ადამიანი ბავშვობაში აკურთხებს სასულიერო პირებს კურთხევის გარეშე და, ჯერ კიდევ არ მიუღიათ ეპისკოპოსისაგან კურთხევა, კრებაში ამბიონიდანაც კი კითხულობენ, რასაც აკეთებენ კანონების საწინააღმდეგოდ, ამიერიდან ვბრძანებთ, რომ ეს არ მოხდეს. იგივე იყოს ბერებს შორისაც. და ყოველ იღუმენს უფლება აქვს აღასრულოს მკითხველის კურთხევა საკუთარ და მხოლოდ თავის მონასტერში, თუ თავად იღუმენმა მიიღო კურთხევა ეპისკოპოსისგან მეუფის ზემდგომთათვის; რა თქმა უნდა, თუ აბატი პრესვიტერია. ანალოგიურად, უძველესი ჩვეულების თანახმად, ქორეპისკოპოსებმა მკითხველი ეპისკოპოსის ნებართვით უნდა წარმოადგინონ.
ბერძნული დედანი
Ὅτι τάξις ἐμπολιτεύεται τῇ ἱερωσύνῃ, πᾶσιν ἀρίδηλόν ἐστι. Καὶ τὸ σὺν ἀκριβείᾳ διατηρεῖν τὰς τῆς ἱερωσύνης ἐγχειρήσεις, Θεῷ εὐάρεστον. Ἐπεὶ οὖν ὁρῶμεν ἐκτὸς χειροθεσίας νηπιόθεν τὴν κουρὰν τοῦ κλήρου λαμβάνοντάς τινας, μήπω δὲ παρ᾿ ἐπισκόπων χειροθεσίαν λαβόντας, καὶ ἀναγινώσκοντας ἐν τῇ συντάξει ἐπ᾿ ἄμβωνος, ἀκανονίστως δὲ τοῦτο ποιοῦντας, ἐπιτρέπομεν ἀπὸ τοῦ παρόντος τοῦτο μὴ γίνεσθαι· τὸ αὐτὸ δὲ φυλάττεσθαι καὶ ἐπὶ μοναχῶν. Ἀναγνώστου δὲ χειροθεσίαν, ἄδειά ἐστι ἐν ἰδίῳ μοναστηρίῳ καὶ μόνῳ, ἑκάστῳ ἡγουμένῳ ποιεῖν, εἰ αὐτῷ τῷ ἡγουμένῳ ἐπετέθη χειροθεσία παρ᾿ ἐπισκόπου πρὸς προεδρίαν ἡγουμένου, δηλονότι ὄντος αὐτοῦ πρεσβυτέρου. Ὡσαύτως καί κατὰ τὸ ἀρχαῖον ἔθος, τοὺς χωρεπισκόπους κατ᾿ ἐπιτροπὴν τοῦ ἐπισκόπου δεῖ προχειρίζεσθαι ἀναγνώστας.
პარალელური ადგილები
Трул.14152133Лаод.15