Κανόνας 14
Περί απαγόρευσης ανάγνωσης ή ψαλμωδίας από τον άμβωνα στην εκκλησία χωρίς αγιασμό και για τον αγιασμό των αναγνωστών.
Είναι φανερό σε όλους ότι η ιεροσύνη συνοδεύεται από τάξη και η αυστηρή τήρηση των κανόνων κατάθεσης στους βαθμούς της ιεροσύνης είναι ευάρεστη στον Θεό. Εφόσον λοιπόν βλέπουμε ότι μερικοί άνθρωποι κατατάσσονται στον κλήρο στην παιδική ηλικία χωρίς αγιασμό και, χωρίς να έχουν λάβει ακόμη αγιασμό από τον επίσκοπο, ακόμη και να διαβάζουν από τον άμβωνα στο εκκλησίασμα, πράττοντας αυτό αντίθετα με τους κανόνες, διατάζουμε από εδώ και πέρα ότι αυτό δεν θα συμβεί. Ας παρατηρηθεί το ίδιο και στους μοναχούς. Και κάθε ηγούμενος επιτρέπεται να τελέσει τον αγιασμό ενός αναγνώστη στο δικό του, και μόνο δικό του, μοναστήρι, αν ο ίδιος ο ηγούμενος έχει λάβει αγιασμό από τον επίσκοπο για τους προϊσταμένους του ηγουμένου. φυσικά αν ο ηγούμενος είναι πρεσβύτερος. Ομοίως, σύμφωνα με την αρχαία συνήθεια, οι χορεπίσκοποι πρέπει να παράγουν αναγνώστες με την άδεια του επισκόπου.
Ελληνικό πρωτότυπο
Ὅτι τάξις ἐμπολιτεύεται τῇ ἱερωσύνῃ, πᾶσιν ἀρίδηλόν ἐστι. Καὶ τὸ σὺν ἀκριβείᾳ διατηρεῖν τὰς τῆς ἱερωσύνης ἐγχειρήσεις, Θεῷ εὐάρεστον. Ἐπεὶ οὖν ὁρῶμεν ἐκτὸς χειροθεσίας νηπιόθεν τὴν κουρὰν τοῦ κλήρου λαμβάνοντάς τινας, μήπω δὲ παρ᾿ ἐπισκόπων χειροθεσίαν λαβόντας, καὶ ἀναγινώσκοντας ἐν τῇ συντάξει ἐπ᾿ ἄμβωνος, ἀκανονίστως δὲ τοῦτο ποιοῦντας, ἐπιτρέπομεν ἀπὸ τοῦ παρόντος τοῦτο μὴ γίνεσθαι· τὸ αὐτὸ δὲ φυλάττεσθαι καὶ ἐπὶ μοναχῶν. Ἀναγνώστου δὲ χειροθεσίαν, ἄδειά ἐστι ἐν ἰδίῳ μοναστηρίῳ καὶ μόνῳ, ἑκάστῳ ἡγουμένῳ ποιεῖν, εἰ αὐτῷ τῷ ἡγουμένῳ ἐπετέθη χειροθεσία παρ᾿ ἐπισκόπου πρὸς προεδρίαν ἡγουμένου, δηλονότι ὄντος αὐτοῦ πρεσβυτέρου. Ὡσαύτως καί κατὰ τὸ ἀρχαῖον ἔθος, τοὺς χωρεπισκόπους κατ᾿ ἐπιτροπὴν τοῦ ἐπισκόπου δεῖ προχειρίζεσθαι ἀναγνώστας.
Παράλληλα χωρία
Трул.14152133Лаод.15