Kanon 14
Über den Beschluss, am Ambo in der Kirche ohne Hirotessie zu lesen oder zu singen, und über die Hirotessie von Lesern.
Es ist offensichtlich, dass der Geistliche Stand ordnungsgemäß und nach den festgelegten Regeln geleitet wird, was dem Gottwillen entspricht. Daher, da wir beobachten, dass einige ohne Hiertotie im Kindesalter in den Klerus aufgenommen werden und noch vor der Hiertotie von dem Bischof empfangen haben, sogar am Ambo predigen, was gegen die Kanonien verstößt, wird es nun verboten, dass dies geschieht. Das gleiche gilt auch für Mönche. Es ist erlaubt, den Hiertotie des Lesers jedem Igumen in seinem eigenen und nur in seinem Monasterium zu leisten, wenn der Igumen selbst von dem Bischof die Hiertotie für das Igumenat erhalten hat; natürlich, wenn der Igumen Priester ist. Genau wie im alten Brauch sollten auch den Chorepiskopen, mit Genehmigung des Bischofs, Leser geweiht werden.
Griechischer Urtext
Ὅτι τάξις ἐμπολιτεύεται τῇ ἱερωσύνῃ, πᾶσιν ἀρίδηλόν ἐστι. Καὶ τὸ σὺν ἀκριβείᾳ διατηρεῖν τὰς τῆς ἱερωσύνης ἐγχειρήσεις, Θεῷ εὐάρεστον. Ἐπεὶ οὖν ὁρῶμεν ἐκτὸς χειροθεσίας νηπιόθεν τὴν κουρὰν τοῦ κλήρου λαμβάνοντάς τινας, μήπω δὲ παρ᾿ ἐπισκόπων χειροθεσίαν λαβόντας, καὶ ἀναγινώσκοντας ἐν τῇ συντάξει ἐπ᾿ ἄμβωνος, ἀκανονίστως δὲ τοῦτο ποιοῦντας, ἐπιτρέπομεν ἀπὸ τοῦ παρόντος τοῦτο μὴ γίνεσθαι· τὸ αὐτὸ δὲ φυλάττεσθαι καὶ ἐπὶ μοναχῶν. Ἀναγνώστου δὲ χειροθεσίαν, ἄδειά ἐστι ἐν ἰδίῳ μοναστηρίῳ καὶ μόνῳ, ἑκάστῳ ἡγουμένῳ ποιεῖν, εἰ αὐτῷ τῷ ἡγουμένῳ ἐπετέθη χειροθεσία παρ᾿ ἐπισκόπου πρὸς προεδρίαν ἡγουμένου, δηλονότι ὄντος αὐτοῦ πρεσβυτέρου. Ὡσαύτως καί κατὰ τὸ ἀρχαῖον ἔθος, τοὺς χωρεπισκόπους κατ᾿ ἐπιτροπὴν τοῦ ἐπισκόπου δεῖ προχειρίζεσθαι ἀναγνώστας.
Parallelstellen
Трул.14152133Лаод.15