Kánon 14
O zákazu čtení nebo zpívání z kazatelny v kostele bez posvěcení a o posvěcení čtenářů.
Každému je zřejmé, že kněžství doprovází řád a přísné dodržování pravidel pro udělování stupňů kněžství je Bohu milé. Protože tedy vidíme, že někteří lidé jsou v dětství tonsurováni do kléru bez vysvěcení a aniž by ještě přijali vysvěcení od biskupa, dokonce čtou z kazatelny ve sboru, dělajíce to v rozporu s kánony, přikazujeme od této chvíle, aby se tak nestalo. Totéž budiž dodržováno mezi mnichy. A každý opat smí vykonat svěcení čtenáře ve svém a pouze vlastním klášteře, pokud sám opat přijal svěcení od biskupa pro představené opata; samozřejmě, pokud je opat presbyter. Podobně by podle starodávného zvyku měli chorebiskupové vyrábět čtenáře se svolením biskupa.
Řecký originál
Ὅτι τάξις ἐμπολιτεύεται τῇ ἱερωσύνῃ, πᾶσιν ἀρίδηλόν ἐστι. Καὶ τὸ σὺν ἀκριβείᾳ διατηρεῖν τὰς τῆς ἱερωσύνης ἐγχειρήσεις, Θεῷ εὐάρεστον. Ἐπεὶ οὖν ὁρῶμεν ἐκτὸς χειροθεσίας νηπιόθεν τὴν κουρὰν τοῦ κλήρου λαμβάνοντάς τινας, μήπω δὲ παρ᾿ ἐπισκόπων χειροθεσίαν λαβόντας, καὶ ἀναγινώσκοντας ἐν τῇ συντάξει ἐπ᾿ ἄμβωνος, ἀκανονίστως δὲ τοῦτο ποιοῦντας, ἐπιτρέπομεν ἀπὸ τοῦ παρόντος τοῦτο μὴ γίνεσθαι· τὸ αὐτὸ δὲ φυλάττεσθαι καὶ ἐπὶ μοναχῶν. Ἀναγνώστου δὲ χειροθεσίαν, ἄδειά ἐστι ἐν ἰδίῳ μοναστηρίῳ καὶ μόνῳ, ἑκάστῳ ἡγουμένῳ ποιεῖν, εἰ αὐτῷ τῷ ἡγουμένῳ ἐπετέθη χειροθεσία παρ᾿ ἐπισκόπου πρὸς προεδρίαν ἡγουμένου, δηλονότι ὄντος αὐτοῦ πρεσβυτέρου. Ὡσαύτως καί κατὰ τὸ ἀρχαῖον ἔθος, τοὺς χωρεπισκόπους κατ᾿ ἐπιτροπὴν τοῦ ἐπισκόπου δεῖ προχειρίζεσθαι ἀναγνώστας.
Paralelní místa
Трул.14152133Лаод.15