Kánon 7
O cieľoch episkopov v církevnej škodovednosti.
Naše predčasné, veľmi časté a nespravodlivé príhovory viedli k tomu, že nepoužívame také milosrdenstvo a smelosť, ako by sme použiť mali. Mnohí biskupi sa totiž neprestávajú objavovať na cisárskom dvore, a najmä africkí biskupi, ktorí, ako sme sa dozvedeli od nášho milovaného brata a spolubiskupa Gratusa, neprijímajú spásonosné rady, ale pohŕdajú nimi natoľko, že tá istá osoba predkladá na dvor najpočetnejšie a najrozmanitejšie prosby, ktoré navyše nemôžu byť užitočné pre cirkvi; a nie preto, aby pomáhal chudobným a prostým ľuďom či vdovám a prihováral sa za nich (ako sa patrí a stáva), ale preto, aby získal nejaké svetské hodnosti a pozície. Jedným slovom, takáto nevedomosť nám okrem pokušenia a odsúdenia spôsobuje aj škodu.
A považovali sme za slušnejšie, aby biskup poskytol svoju pomoc tomu, kto trpí násilím, alebo vdove, ktorá je nespravodlivo urazená, alebo sirote, ktorá je pozbavená toho, čo jej patrí – ak sú len žiadosti týchto osôb spravodlivé. Ale nikto z biskupov by sa nemal dostaviť na cisársky dvor, okrem tých, ktorých povoláva svojimi listami náš najzbožnejší cisár. Keďže sa však často stáva, že do Cirkvi prichádzajú niektorí ľudia, ktorí potrebujú súcit, tí, ktorí boli za hriechy odsúdení do vyhnanstva alebo vyhnanstva na ostrov, alebo ktorí dostali iný trest, nemali by sme takúto pomoc odmietnuť, ale naopak, bez meškania a váhania ich požiadať o zhovievavosť.
A považovali sme za slušnejšie, aby biskup poskytol svoju pomoc tomu, kto trpí násilím, alebo vdove, ktorá je nespravodlivo urazená, alebo sirote, ktorá je pozbavená toho, čo jej patrí – ak sú len žiadosti týchto osôb spravodlivé. Ale nikto z biskupov by sa nemal dostaviť na cisársky dvor, okrem tých, ktorých povoláva svojimi listami náš najzbožnejší cisár. Keďže sa však často stáva, že do Cirkvi prichádzajú niektorí ľudia, ktorí potrebujú súcit, tí, ktorí boli za hriechy odsúdení do vyhnanstva alebo vyhnanstva na ostrov, alebo ktorí dostali iný trest, nemali by sme takúto pomoc odmietnuť, ale naopak, bez meškania a váhania ich požiadať o zhovievavosť.
Grécky originál
Ὅσιος ἐπίσκοπος εἶπεν· Ἡ ἀκαιρία ἡμῶν, καὶ ἡ πολλὴ συνέχεια, καὶ αἱ ἄδικοι ἀξιώσεις πεποιήκασιν ἡμᾶς μὴ τοσαύτην ἔχειν χάριν καὶ παῤῥησίαν, ὅσην ὀφείλομεν κεκτῆσθαι. Πολλοὶ γὰρ τῶν ἐπισκόπων οὐ διαλείπουσιν εἰς τὸ στρατόπεδον παραγινόμενοι, καὶ μάλιστα οἱ Ἄφροι· οἵτινες, καθὼς ἔγνωμεν παρὰ τοῦ ἀγαπητοῦ ἀδελφοῦ ἡμῶν καὶ συνεπισκόπου Γράτου, τὰς σωτηριώδεις συμβουλὰς οὐ παραδέχονται, ἀλλὰ καταφρονοῦσιν οὕτως, ὡς ἕνα ἄνθρωπον εἰς τὸ στρατόπεδον πλείστας καὶ διαφόρους, καὶ μὴ δυναμένας ὠφελῆσαι τὰς ἐκκλησίας, δεήσεις διακομίζειν, καὶ μή, ὡς ὀφείλει γίνεσθαι, καὶ ὡς προσῆκόν ἐστι, τοῖς πένησι καὶ τοῖς λαϊκοῖς, ἢ ταῖς χήραις συναίρεσθαι καὶ ἐπικουρεῖν, ἀλλὰ κοσμικὰ ἀξιώματα καὶ πράξεις περινοεῖν τισιν. Αὕτη τοίνυν ἡ σκαιότης τὸν θραυσμὸν οὐκ ἄνευ σκανδάλου τινὸς ἡμῖν καὶ καταγνώσεως προξενεῖ. Πρεπωδέστερον δὲ εἶναι ἐνόμισα, ἐπίσκοπον τὴν ἑαυτοῦ βοήθειαν παρέχειν ἐκείνῳ, ὅστις ἂν ὑπό τινος βιάζηται, ἢ εἴ τις τῶν χηρῶν ἀδικοῖτο, ἢ αὖ πάλιν ὀρφανός τις ἀποστεροῖτο τῶν αὐτῷ προσηκόντων, εἶπερ ἄρα καὶ ταῦτα τὰ ὀνόματα δικαίαν ἔχει τὴν ἀξίωσιν. Εἰ τοίνυν, ἀγαπητοὶ ἀδελφοί, πᾶσι τοῦτο δοκεῖ, ἐπικρίνατε, μηδένα ἐπίσκοπον χρῆναι εἰς τὸ στρατόπεδον παραγίνεσθαι, παρεκτὸς τούτων, οὓς ἂν ὁ εὐσεβέστατος βασιλεὺς ἡμῶν τοῖς ἑαυτοῦ γράμμασι μετακαλοῖτο. Ἀλλ᾽ ἐπειδὴ πολλάκις συμβαίνει τινὰς οἴκτου δεομένους, καταφυγεῖν ἐπὶ τὴν ἐκκλησίαν, διὰ τὰ ἑαυτῶν ἁμαρτήματα εἰς περιορισμόν, ἢ νῆσον καταδικασθέντας, ἢ δ᾽ αὖ πάλιν οἱᾳδηποτοῦν ἀποφάσει ἐκδεδομένους, τοῖς τοιούτοις μὴ ἀρνητέαν εἶναι τὴν βοήθειαν, ἀλλὰ χωρὶς μελλησμοῦ καὶ ἄνευ τοῦ διστάσαι τοῖς τοιούτοις αἰτεῖσθαι συγχώρησιν. Εἰ τοίνυν καὶ τοῦτο ἀρέσκει, σύμψηφοι γίνεσθε ἅπαντες. Ἀπεκρίναντο ἅπαντες· Ὁριζέσθω καὶ τοῦτο.
Paralelné miesta
Антиох.11Сард.820Карф.104106