Правило 7
О царствоеволейността на епископи.
Нашите неприложими, често съ买的翻译是：
Нашите несвоевремени, често частии и несправедливи молебства довели до това, че не използваме такава милост и дерзновение, каквото трябва да използваме. Въпреки това, много от епископите непрекъснато се появият при императорския двор, и особено африканските епископи, които, както научихме от любовния брат ни и соепископа Грация, не приемат спасителните съвети, но настъпават толкова презреливо към тях, че един и същ човек привежда при двор най-различни и многочисленни молби, които не могат да бъдат полезни храмите; и не за да помогнат на бедните или простолюдините или вдовиците или да се защитят за тях (като е следбен и подобри), но за да изискват мирски чиновници и должности за някои. Слово, такава невежествена дейност причинява вреда ни помимо това, че генерира соблазън и осъждение. И мисляме, че е по-прилично да предоставя епископ помощта на този, който претерпява насилствено действие, или вдовицата, която е несправедливо обиждена, или сирота, който е лишен от принадлежещите му – ако само молбите и тези лица са справедливи. Но нито един епископ не трябва да се появи при императорския двор, освен техните, които благочестивият наш император ще ги призове с писма. Впрочем, тъй като често случва, че към храма прибегват някои нуждаещи се в съжаление, които били осъденени за греховете си на изгнание или съделили на остров, или получили каквито и да е други решения, трябва да не откажем помощта им, а напротив, без промед и колебание да молим за тях снисхождение.
Нашите несвоевремени, често частии и несправедливи молебства довели до това, че не използваме такава милост и дерзновение, каквото трябва да използваме. Въпреки това, много от епископите непрекъснато се появият при императорския двор, и особено африканските епископи, които, както научихме от любовния брат ни и соепископа Грация, не приемат спасителните съвети, но настъпават толкова презреливо към тях, че един и същ човек привежда при двор най-различни и многочисленни молби, които не могат да бъдат полезни храмите; и не за да помогнат на бедните или простолюдините или вдовиците или да се защитят за тях (като е следбен и подобри), но за да изискват мирски чиновници и должности за някои. Слово, такава невежествена дейност причинява вреда ни помимо това, че генерира соблазън и осъждение. И мисляме, че е по-прилично да предоставя епископ помощта на този, който претерпява насилствено действие, или вдовицата, която е несправедливо обиждена, или сирота, който е лишен от принадлежещите му – ако само молбите и тези лица са справедливи. Но нито един епископ не трябва да се появи при императорския двор, освен техните, които благочестивият наш император ще ги призове с писма. Впрочем, тъй като често случва, че към храма прибегват някои нуждаещи се в съжаление, които били осъденени за греховете си на изгнание или съделили на остров, или получили каквито и да е други решения, трябва да не откажем помощта им, а напротив, без промед и колебание да молим за тях снисхождение.
Гръцки оригинал
Ὅσιος ἐπίσκοπος εἶπεν· Ἡ ἀκαιρία ἡμῶν, καὶ ἡ πολλὴ συνέχεια, καὶ αἱ ἄδικοι ἀξιώσεις πεποιήκασιν ἡμᾶς μὴ τοσαύτην ἔχειν χάριν καὶ παῤῥησίαν, ὅσην ὀφείλομεν κεκτῆσθαι. Πολλοὶ γὰρ τῶν ἐπισκόπων οὐ διαλείπουσιν εἰς τὸ στρατόπεδον παραγινόμενοι, καὶ μάλιστα οἱ Ἄφροι· οἵτινες, καθὼς ἔγνωμεν παρὰ τοῦ ἀγαπητοῦ ἀδελφοῦ ἡμῶν καὶ συνεπισκόπου Γράτου, τὰς σωτηριώδεις συμβουλὰς οὐ παραδέχονται, ἀλλὰ καταφρονοῦσιν οὕτως, ὡς ἕνα ἄνθρωπον εἰς τὸ στρατόπεδον πλείστας καὶ διαφόρους, καὶ μὴ δυναμένας ὠφελῆσαι τὰς ἐκκλησίας, δεήσεις διακομίζειν, καὶ μή, ὡς ὀφείλει γίνεσθαι, καὶ ὡς προσῆκόν ἐστι, τοῖς πένησι καὶ τοῖς λαϊκοῖς, ἢ ταῖς χήραις συναίρεσθαι καὶ ἐπικουρεῖν, ἀλλὰ κοσμικὰ ἀξιώματα καὶ πράξεις περινοεῖν τισιν. Αὕτη τοίνυν ἡ σκαιότης τὸν θραυσμὸν οὐκ ἄνευ σκανδάλου τινὸς ἡμῖν καὶ καταγνώσεως προξενεῖ. Πρεπωδέστερον δὲ εἶναι ἐνόμισα, ἐπίσκοπον τὴν ἑαυτοῦ βοήθειαν παρέχειν ἐκείνῳ, ὅστις ἂν ὑπό τινος βιάζηται, ἢ εἴ τις τῶν χηρῶν ἀδικοῖτο, ἢ αὖ πάλιν ὀρφανός τις ἀποστεροῖτο τῶν αὐτῷ προσηκόντων, εἶπερ ἄρα καὶ ταῦτα τὰ ὀνόματα δικαίαν ἔχει τὴν ἀξίωσιν. Εἰ τοίνυν, ἀγαπητοὶ ἀδελφοί, πᾶσι τοῦτο δοκεῖ, ἐπικρίνατε, μηδένα ἐπίσκοπον χρῆναι εἰς τὸ στρατόπεδον παραγίνεσθαι, παρεκτὸς τούτων, οὓς ἂν ὁ εὐσεβέστατος βασιλεὺς ἡμῶν τοῖς ἑαυτοῦ γράμμασι μετακαλοῖτο. Ἀλλ᾽ ἐπειδὴ πολλάκις συμβαίνει τινὰς οἴκτου δεομένους, καταφυγεῖν ἐπὶ τὴν ἐκκλησίαν, διὰ τὰ ἑαυτῶν ἁμαρτήματα εἰς περιορισμόν, ἢ νῆσον καταδικασθέντας, ἢ δ᾽ αὖ πάλιν οἱᾳδηποτοῦν ἀποφάσει ἐκδεδομένους, τοῖς τοιούτοις μὴ ἀρνητέαν εἶναι τὴν βοήθειαν, ἀλλὰ χωρὶς μελλησμοῦ καὶ ἄνευ τοῦ διστάσαι τοῖς τοιούτοις αἰτεῖσθαι συγχώρησιν. Εἰ τοίνυν καὶ τοῦτο ἀρέσκει, σύμψηφοι γίνεσθε ἅπαντες. Ἀπεκρίναντο ἅπαντες· Ὁριζέσθω καὶ τοῦτο.
Паралелни места
Антиох.11Сард.820Карф.104106