القانون 7
عن صدقة الكنيسة للأساقفة.
لقد أدت شفاعتنا غير المناسبة والمتكررة جدًا وغير العادلة إلى حقيقة أننا لا نستخدم الرحمة والجرأة التي يجب أن نستخدمها. في الواقع، لا يتوقف العديد من الأساقفة عن المثول أمام البلاط الإمبراطوري، وخاصة الأساقفة الأفارقة، الذين، كما علمنا من أخينا الحبيب وشريكنا في الأسقف غراتوس، لا يقبلون النصائح الخلاصية، لكنهم يحتقرونها كثيرًا لدرجة أن الشخص نفسه يقدم إلى المحكمة الالتماسات الأكثر عددًا وتنوعًا، علاوة على ذلك، التي لا يمكن أن تكون مفيدة للكنائس؛ وليس من أجل مساعدة الفقراء والعامة أو الأرامل والتشفع لهم (كما ينبغي ويصبح)، ولكن من أجل الحصول على بعض الرتب والمناصب الدنيوية. باختصار، هذا الجهل يسبب لنا الأذى، بالإضافة إلى الإغراء والإدانة.
ورأينا أنه من الأجدر بالأسقف أن يقدم مساعدته للمعنف، أو للأرملة المظلومة، أو لليتيم المحروم مما له، إذا كانت طلبات هؤلاء الأشخاص عادلة. لكن لا ينبغي لأي من الأساقفة أن يمثلوا أمام البلاط الإمبراطوري، باستثناء أولئك الذين يستدعيهم إمبراطورنا الأكثر تقوىً برسائله. ومع ذلك، نظرًا لأنه يحدث غالبًا أن بعض الأشخاص المحتاجين إلى الرحمة يأتون إلى الكنيسة، أولئك الذين حُكم عليهم بالنفي أو النفي إلى الجزيرة بسبب خطاياهم، أو الذين حُكم عليهم بأي حكم آخر، لا ينبغي للمرء أن يرفض هذه المساعدة، بل على العكس من ذلك، دون تأخير أو تردد، اطلب التساهل معهم.
ورأينا أنه من الأجدر بالأسقف أن يقدم مساعدته للمعنف، أو للأرملة المظلومة، أو لليتيم المحروم مما له، إذا كانت طلبات هؤلاء الأشخاص عادلة. لكن لا ينبغي لأي من الأساقفة أن يمثلوا أمام البلاط الإمبراطوري، باستثناء أولئك الذين يستدعيهم إمبراطورنا الأكثر تقوىً برسائله. ومع ذلك، نظرًا لأنه يحدث غالبًا أن بعض الأشخاص المحتاجين إلى الرحمة يأتون إلى الكنيسة، أولئك الذين حُكم عليهم بالنفي أو النفي إلى الجزيرة بسبب خطاياهم، أو الذين حُكم عليهم بأي حكم آخر، لا ينبغي للمرء أن يرفض هذه المساعدة، بل على العكس من ذلك، دون تأخير أو تردد، اطلب التساهل معهم.
الأصل اليوناني
Ὅσιος ἐπίσκοπος εἶπεν· Ἡ ἀκαιρία ἡμῶν, καὶ ἡ πολλὴ συνέχεια, καὶ αἱ ἄδικοι ἀξιώσεις πεποιήκασιν ἡμᾶς μὴ τοσαύτην ἔχειν χάριν καὶ παῤῥησίαν, ὅσην ὀφείλομεν κεκτῆσθαι. Πολλοὶ γὰρ τῶν ἐπισκόπων οὐ διαλείπουσιν εἰς τὸ στρατόπεδον παραγινόμενοι, καὶ μάλιστα οἱ Ἄφροι· οἵτινες, καθὼς ἔγνωμεν παρὰ τοῦ ἀγαπητοῦ ἀδελφοῦ ἡμῶν καὶ συνεπισκόπου Γράτου, τὰς σωτηριώδεις συμβουλὰς οὐ παραδέχονται, ἀλλὰ καταφρονοῦσιν οὕτως, ὡς ἕνα ἄνθρωπον εἰς τὸ στρατόπεδον πλείστας καὶ διαφόρους, καὶ μὴ δυναμένας ὠφελῆσαι τὰς ἐκκλησίας, δεήσεις διακομίζειν, καὶ μή, ὡς ὀφείλει γίνεσθαι, καὶ ὡς προσῆκόν ἐστι, τοῖς πένησι καὶ τοῖς λαϊκοῖς, ἢ ταῖς χήραις συναίρεσθαι καὶ ἐπικουρεῖν, ἀλλὰ κοσμικὰ ἀξιώματα καὶ πράξεις περινοεῖν τισιν. Αὕτη τοίνυν ἡ σκαιότης τὸν θραυσμὸν οὐκ ἄνευ σκανδάλου τινὸς ἡμῖν καὶ καταγνώσεως προξενεῖ. Πρεπωδέστερον δὲ εἶναι ἐνόμισα, ἐπίσκοπον τὴν ἑαυτοῦ βοήθειαν παρέχειν ἐκείνῳ, ὅστις ἂν ὑπό τινος βιάζηται, ἢ εἴ τις τῶν χηρῶν ἀδικοῖτο, ἢ αὖ πάλιν ὀρφανός τις ἀποστεροῖτο τῶν αὐτῷ προσηκόντων, εἶπερ ἄρα καὶ ταῦτα τὰ ὀνόματα δικαίαν ἔχει τὴν ἀξίωσιν. Εἰ τοίνυν, ἀγαπητοὶ ἀδελφοί, πᾶσι τοῦτο δοκεῖ, ἐπικρίνατε, μηδένα ἐπίσκοπον χρῆναι εἰς τὸ στρατόπεδον παραγίνεσθαι, παρεκτὸς τούτων, οὓς ἂν ὁ εὐσεβέστατος βασιλεὺς ἡμῶν τοῖς ἑαυτοῦ γράμμασι μετακαλοῖτο. Ἀλλ᾽ ἐπειδὴ πολλάκις συμβαίνει τινὰς οἴκτου δεομένους, καταφυγεῖν ἐπὶ τὴν ἐκκλησίαν, διὰ τὰ ἑαυτῶν ἁμαρτήματα εἰς περιορισμόν, ἢ νῆσον καταδικασθέντας, ἢ δ᾽ αὖ πάλιν οἱᾳδηποτοῦν ἀποφάσει ἐκδεδομένους, τοῖς τοιούτοις μὴ ἀρνητέαν εἶναι τὴν βοήθειαν, ἀλλὰ χωρὶς μελλησμοῦ καὶ ἄνευ τοῦ διστάσαι τοῖς τοιούτοις αἰτεῖσθαι συγχώρησιν. Εἰ τοίνυν καὶ τοῦτο ἀρέσκει, σύμψηφοι γίνεσθε ἅπαντες. Ἀπεκρίναντο ἅπαντες· Ὁριζέσθω καὶ τοῦτο.
المواضع الموازية
Антиох.11Сард.820Карф.104106