Canonul 11
Ca un episcop să nu părăsească eparhia sa și să se mute la alta pentru a predica și/sau a sluji. Totodată, perioada de posibilă excomunicare de la amvon este similară cu cea stabilită anterior pentru laici: nu mai mult de trei zile duminicale pe parcursul a trei săptămâni.
În cazul în care un episcop se mută dintr-un oraș în altul sau dintr-o regiune episcopală în alta, lucrând de dragul deșertăciunii și pentru propria sa laudă sau din râvna pentru credință și dorește să petreacă un timp destul de lung acolo, iar episcopul acelui oraș nu este priceput în instruire, hotărâm ca cel dintâi să nu-l neglijeze pe cel din urmă și să nu-l aleagă și să predice prea des pe cel din urmă, episcop. Căci aceasta devine de obicei un motiv de frământare, iar episcopul caută printr-o asemenea viclenie să pătrundă în scaunul altcuiva și să-l apuce, hotărând fără ezitare să lase Biserica care i-a fost încredințată și să se mute la alta. Deci, trebuie stabilit un timp pentru aceasta (de vreme ce a nu primi un episcop este considerată o faptă inumană și rea). Amintiți-vă cum în trecut au hotărât părinții noștri: dacă un mirean, rămânând în oraș, nu vine la adunare trei duminici în decurs de 3 săptămâni, să fie scos de la împărtășire.
Deci, dacă se decretează acest lucru cu privire la laici, atunci nu se cuvine, nu se cuvine și nu este de folos ca un episcop, dacă nu are nicio nevoie urgentă sau chestiune grea, să lipsească multă vreme din Biserica sa și să întristeze oamenii care i-au fost încredințați.
Deci, dacă se decretează acest lucru cu privire la laici, atunci nu se cuvine, nu se cuvine și nu este de folos ca un episcop, dacă nu are nicio nevoie urgentă sau chestiune grea, să lipsească multă vreme din Biserica sa și să întristeze oamenii care i-au fost încredințați.
Originalul grec
Ὅσιος ἐπίσκοπος, εἶπεν· Καὶ τοῦτο δὲ ὁρίσαι ὀφείλομεν, ἵνα ἐπίσκοπος, ὅταν ἐξ ἑτέρας πόλεως παραγίνηται εἰς ἑτέραν πόλιν, ἢ ἀπὸ ἑτέρας ἐπαρχίας εἰς ἑτέραν ἐπαρχίαν, κόμπου χάριν ἐγκωμίοις οἰκείοις ὑπηρετούμενος, ἢ θρησκείας καθοσιώσει, καὶ πλείονα χρόνον βούλοιτο διάγειν, καὶ μὴ ὁ τῆς πόλεως ἐκείνης ἐπίσκοπος ἔμπειρος ᾖ διδασκαλίας, μὴ καταφρονῇ ἐκείνου, καὶ συνεχέστερον ὁμιλῇ, καταισχύνειν καὶ κατευτελίζειν τὸ πρόσωπον τοῦ αὐτόθι ἐπισκόπου σπουδάζων· αὕτη γὰρ ἡ πρόφασις εἴωθε ταράχους ποιεῖν· καὶ ἐκ τῆς τοιαύτης πανουργίας τὴν ἀλλοτρίαν καθέδραν ἑαυτῷ προμνηστεύεσθαι καὶ παρασπᾶσθαι σπουδάζῃ, μὴ διστάζων τὴν αὐτῷ παραδοθεῖσαν ἐκκλησίαν καταλιμπάνειν, καὶ εἰς ἑτέραν μεθίστασθαι. Ὁριστέον τοίνυν ἐπὶ τούτῳ χρόνον, ἐπειδὴ καὶ τὸ μὴ ὑποδέχεσθαι ἐπίσκοπον τῶν ἀπανθρώπων καὶ σκαιῶν εἶναι νενόμισται. Μέμνησθε δὲ ἐν τῷ προάγοντι χρόνῳ τοὺς Πατέρας ἡμῶν κεκρικέναι, ἵνα, εἴ τις λαϊκὸς ἐν πόλει διάγων τρεῖς Κυριακὰς ἡμέρας ἐν τρισὶν ἑβδομάσι μὴ συνέρχοιτο, ἀποκινοῖτο τῆς κοινωνίας. Εἰ τοίνυν περὶ τῶν λαϊκῶν τοῦτο τεθέσπισται, οὐ χρή, οὐδὲ πρέπει, ἀλλ᾽ οὐδὲ συμφέρει ἐπίσκοπον, εἰ μηδεμίαν βαρυτέραν ἀνάγκην ἔχοι, ἢ πρᾶγμα δυσχερές, ἐπὶ πλεῖστον ἀπολείπεσθαι τῆς ἑαυτοῦ ἐκκλησίας, καὶ λυπεῖν τὸν ἐμπεπιστευμένον αὐτῷ λαόν. Ἅπαντες οἱ ἐπίσκοποι εἰρήκασι· Καὶ ταύτην τὴν γνώμην σφόδρα εἶναι πρεπωδεστάτην ὁριζόμεθα.
Locuri paralele
Ап.814153335IВс.815IVВс.5Трул.206680Антиох.213161821Сард.11217Карф.48Двукр.16