კანონი 11
რომ ეპისკოპოსმა არ დატოვოს თავისი ეპარქია და არ გადავიდეს სხვაში საქადაგებლად და ან სამსახურში. ამავდროულად, ამბიონიდან შესაძლო განკვეთის პერიოდი იგივეა, რაც ადრე დაწესებული ერისკაცებისთვის: არაუმეტეს სამი კვირა დღისა სამი კვირის განმავლობაში.
იმ შემთხვევაში, როდესაც ეპისკოპოსი გადადის ერთი ქალაქიდან მეორეში ან ერთი საეპისკოპოსო რეგიონიდან მეორეში, მუშაობს ამაოების გულისთვის და საკუთარი ქების ან რწმენის გულისთვის და სურს საკმაოდ დიდი დრო გაატაროს იქ, ხოლო ამ ქალაქის ეპისკოპოსი არ სწავლობს, ჩვენ განვსაზღვრავთ, რომ პირველმა არ უნდა უგულებელყოს ეს უკანასკნელი და არ უნდა შეურაცხყოს ადგილობრივი ადამიანი ძალიან ხშირად. ეპისკოპოსი. როგორც წესი, ეს ხდება არეულობის მიზეზი და ეპისკოპოსი ასეთი ეშმაკობით ცდილობს სხვის საყდარზე ხელყოფას და მის ხელში ჩაგდებას, უყოყმანოდ გადაწყვეტს დატოვოს მისთვის მინდობილი ეკლესია და გადავიდეს სხვაში. ასე რომ, ამისთვის დრო უნდა განისაზღვროს (რადგან ეპისკოპოსის არ მიღება არაადამიანურ და ბოროტ საქმედ ითვლება). გაიხსენეთ, როგორ განსაზღვრავდნენ წარსულში ჩვენი მამები: თუ ერისკაცი, ქალაქში ყოფნისას, კრებაზე სამი კვირა არ მოვა 3 კვირაში, დაე, ზიარებიდან მოიხსნას.
ასე რომ, თუ ეს დადგენილ იქნა ერისკაცებთან დაკავშირებით, მაშინ ეს არ არის სათანადო, არ არის სათანადო და არ არის სასარგებლო ეპისკოპოსისთვის, თუ მას რაიმე გადაუდებელი საჭიროება ან რთული საქმე არ აქვს, დიდი ხნით არ იყოს ეკლესიიდან და აწუხებს მასზე მინდობილი ხალხი.
ასე რომ, თუ ეს დადგენილ იქნა ერისკაცებთან დაკავშირებით, მაშინ ეს არ არის სათანადო, არ არის სათანადო და არ არის სასარგებლო ეპისკოპოსისთვის, თუ მას რაიმე გადაუდებელი საჭიროება ან რთული საქმე არ აქვს, დიდი ხნით არ იყოს ეკლესიიდან და აწუხებს მასზე მინდობილი ხალხი.
ბერძნული დედანი
Ὅσιος ἐπίσκοπος, εἶπεν· Καὶ τοῦτο δὲ ὁρίσαι ὀφείλομεν, ἵνα ἐπίσκοπος, ὅταν ἐξ ἑτέρας πόλεως παραγίνηται εἰς ἑτέραν πόλιν, ἢ ἀπὸ ἑτέρας ἐπαρχίας εἰς ἑτέραν ἐπαρχίαν, κόμπου χάριν ἐγκωμίοις οἰκείοις ὑπηρετούμενος, ἢ θρησκείας καθοσιώσει, καὶ πλείονα χρόνον βούλοιτο διάγειν, καὶ μὴ ὁ τῆς πόλεως ἐκείνης ἐπίσκοπος ἔμπειρος ᾖ διδασκαλίας, μὴ καταφρονῇ ἐκείνου, καὶ συνεχέστερον ὁμιλῇ, καταισχύνειν καὶ κατευτελίζειν τὸ πρόσωπον τοῦ αὐτόθι ἐπισκόπου σπουδάζων· αὕτη γὰρ ἡ πρόφασις εἴωθε ταράχους ποιεῖν· καὶ ἐκ τῆς τοιαύτης πανουργίας τὴν ἀλλοτρίαν καθέδραν ἑαυτῷ προμνηστεύεσθαι καὶ παρασπᾶσθαι σπουδάζῃ, μὴ διστάζων τὴν αὐτῷ παραδοθεῖσαν ἐκκλησίαν καταλιμπάνειν, καὶ εἰς ἑτέραν μεθίστασθαι. Ὁριστέον τοίνυν ἐπὶ τούτῳ χρόνον, ἐπειδὴ καὶ τὸ μὴ ὑποδέχεσθαι ἐπίσκοπον τῶν ἀπανθρώπων καὶ σκαιῶν εἶναι νενόμισται. Μέμνησθε δὲ ἐν τῷ προάγοντι χρόνῳ τοὺς Πατέρας ἡμῶν κεκρικέναι, ἵνα, εἴ τις λαϊκὸς ἐν πόλει διάγων τρεῖς Κυριακὰς ἡμέρας ἐν τρισὶν ἑβδομάσι μὴ συνέρχοιτο, ἀποκινοῖτο τῆς κοινωνίας. Εἰ τοίνυν περὶ τῶν λαϊκῶν τοῦτο τεθέσπισται, οὐ χρή, οὐδὲ πρέπει, ἀλλ᾽ οὐδὲ συμφέρει ἐπίσκοπον, εἰ μηδεμίαν βαρυτέραν ἀνάγκην ἔχοι, ἢ πρᾶγμα δυσχερές, ἐπὶ πλεῖστον ἀπολείπεσθαι τῆς ἑαυτοῦ ἐκκλησίας, καὶ λυπεῖν τὸν ἐμπεπιστευμένον αὐτῷ λαόν. Ἅπαντες οἱ ἐπίσκοποι εἰρήκασι· Καὶ ταύτην τὴν γνώμην σφόδρα εἶναι πρεπωδεστάτην ὁριζόμεθα.
პარალელური ადგილები
Ап.814153335IВс.815IVВс.5Трул.206680Антиох.213161821Сард.11217Карф.48Двукр.16