Canon 11
Que un obispo no debe dejar su diócesis y trasladarse a otra para predicar o servir. Al mismo tiempo, el período de posible excomunión del púlpito es similar al previamente establecido para los laicos: no más de tres días domingos durante tres semanas.
En el caso de que un obispo se traslade de una ciudad a otra o de una región episcopal a otra, trabajando por vanidad y para su propia alabanza o por celo de la fe, y quiera pasar allí un tiempo bastante largo, y el obispo de esa ciudad no sea hábil en la instrucción, determinamos que el primero no debe descuidar al segundo y no debe predicar con demasiada frecuencia, buscando deshonrar y deshonrar la persona del obispo local. Porque esto suele ser motivo de confusión, y el obispo, con tanta astucia, intenta invadir la sede ajena y apoderarse de ella, decidiendo sin dudarlo abandonar la Iglesia que le ha sido confiada y trasladarse a otra. Entonces, se debe determinar un tiempo para esto (ya que no recibir un obispo se considera un acto inhumano y malvado). Recordad cómo en el pasado nuestros padres determinaron: si un laico, mientras permanece en la ciudad, no viene a la reunión durante tres domingos dentro de 3 semanas, que sea retirado de la comunión.
Entonces, si esto se decreta respecto de los laicos, entonces no es correcto, no es conveniente y no es útil que un obispo, si no tiene ninguna necesidad urgente o asunto difícil, esté ausente de su Iglesia durante mucho tiempo y entristezca al pueblo que le ha sido confiado.
Entonces, si esto se decreta respecto de los laicos, entonces no es correcto, no es conveniente y no es útil que un obispo, si no tiene ninguna necesidad urgente o asunto difícil, esté ausente de su Iglesia durante mucho tiempo y entristezca al pueblo que le ha sido confiado.
Original griego
Ὅσιος ἐπίσκοπος, εἶπεν· Καὶ τοῦτο δὲ ὁρίσαι ὀφείλομεν, ἵνα ἐπίσκοπος, ὅταν ἐξ ἑτέρας πόλεως παραγίνηται εἰς ἑτέραν πόλιν, ἢ ἀπὸ ἑτέρας ἐπαρχίας εἰς ἑτέραν ἐπαρχίαν, κόμπου χάριν ἐγκωμίοις οἰκείοις ὑπηρετούμενος, ἢ θρησκείας καθοσιώσει, καὶ πλείονα χρόνον βούλοιτο διάγειν, καὶ μὴ ὁ τῆς πόλεως ἐκείνης ἐπίσκοπος ἔμπειρος ᾖ διδασκαλίας, μὴ καταφρονῇ ἐκείνου, καὶ συνεχέστερον ὁμιλῇ, καταισχύνειν καὶ κατευτελίζειν τὸ πρόσωπον τοῦ αὐτόθι ἐπισκόπου σπουδάζων· αὕτη γὰρ ἡ πρόφασις εἴωθε ταράχους ποιεῖν· καὶ ἐκ τῆς τοιαύτης πανουργίας τὴν ἀλλοτρίαν καθέδραν ἑαυτῷ προμνηστεύεσθαι καὶ παρασπᾶσθαι σπουδάζῃ, μὴ διστάζων τὴν αὐτῷ παραδοθεῖσαν ἐκκλησίαν καταλιμπάνειν, καὶ εἰς ἑτέραν μεθίστασθαι. Ὁριστέον τοίνυν ἐπὶ τούτῳ χρόνον, ἐπειδὴ καὶ τὸ μὴ ὑποδέχεσθαι ἐπίσκοπον τῶν ἀπανθρώπων καὶ σκαιῶν εἶναι νενόμισται. Μέμνησθε δὲ ἐν τῷ προάγοντι χρόνῳ τοὺς Πατέρας ἡμῶν κεκρικέναι, ἵνα, εἴ τις λαϊκὸς ἐν πόλει διάγων τρεῖς Κυριακὰς ἡμέρας ἐν τρισὶν ἑβδομάσι μὴ συνέρχοιτο, ἀποκινοῖτο τῆς κοινωνίας. Εἰ τοίνυν περὶ τῶν λαϊκῶν τοῦτο τεθέσπισται, οὐ χρή, οὐδὲ πρέπει, ἀλλ᾽ οὐδὲ συμφέρει ἐπίσκοπον, εἰ μηδεμίαν βαρυτέραν ἀνάγκην ἔχοι, ἢ πρᾶγμα δυσχερές, ἐπὶ πλεῖστον ἀπολείπεσθαι τῆς ἑαυτοῦ ἐκκλησίας, καὶ λυπεῖν τὸν ἐμπεπιστευμένον αὐτῷ λαόν. Ἅπαντες οἱ ἐπίσκοποι εἰρήκασι· Καὶ ταύτην τὴν γνώμην σφόδρα εἶναι πρεπωδεστάτην ὁριζόμεθα.
Lugares paralelos
Ап.814153335IВс.815IVВс.5Трул.206680Антиох.213161821Сард.11217Карф.48Двукр.16