القانون 11
ألا يترك الأسقف أبرشيته وينتقل إلى أخرى للتبشير أو الخدمة. في الوقت نفسه، فإن فترة الحرمان المحتمل من المنبر مماثلة لتلك التي تم تحديدها مسبقًا للعلمانيين: لا تزيد عن ثلاثة أيام أحد خلال ثلاثة أسابيع.
في حالة انتقال الأسقف من مدينة إلى أخرى أو من منطقة أسقفية إلى أخرى، عاملاً من أجل الباطل ومن أجل مدحه أو من غيرة الإيمان، ويريد أن يقضي هناك وقتًا طويلًا إلى حد ما، وكان أسقف تلك المدينة غير ماهر في التعليم، فإننا نقرر أنه لا ينبغي للأسقف أن يهمل الأخير، ولا يجب أن يكثر من الوعظ، سعياً إلى العار والعار على شخص الأسقف المحلي. فإن هذا عادة ما يكون سببًا للاضطراب، فيسعى الأسقف بهذه المكر إلى التعدي على كرسي غيره والاستيلاء عليه، دون أن يتردد في أن يقرر ترك الكنيسة الموكلة إليه والانتقال إلى أخرى. لذلك يجب تحديد وقت لذلك (حيث أن عدم استقبال الأسقف يعتبر عملاً غير إنساني وشرير). تذكر كيف قرر آباؤنا في الماضي: إذا لم يحضر شخص علماني، أثناء بقائه في المدينة، الاجتماع لمدة ثلاثة أيام آحاد في غضون 3 أسابيع، فليُطرد من الشركة.
فإذا صدر هذا في شأن العلمانيين، فلا يجوز، ولا يجوز، ولا ينفع للأسقف، إذا لم تكن لديه حاجة ملحة أو أمر صعب، أن يتغيب عن كنيسته فترة طويلة ويحزن الموكلين إليه.
فإذا صدر هذا في شأن العلمانيين، فلا يجوز، ولا يجوز، ولا ينفع للأسقف، إذا لم تكن لديه حاجة ملحة أو أمر صعب، أن يتغيب عن كنيسته فترة طويلة ويحزن الموكلين إليه.
الأصل اليوناني
Ὅσιος ἐπίσκοπος, εἶπεν· Καὶ τοῦτο δὲ ὁρίσαι ὀφείλομεν, ἵνα ἐπίσκοπος, ὅταν ἐξ ἑτέρας πόλεως παραγίνηται εἰς ἑτέραν πόλιν, ἢ ἀπὸ ἑτέρας ἐπαρχίας εἰς ἑτέραν ἐπαρχίαν, κόμπου χάριν ἐγκωμίοις οἰκείοις ὑπηρετούμενος, ἢ θρησκείας καθοσιώσει, καὶ πλείονα χρόνον βούλοιτο διάγειν, καὶ μὴ ὁ τῆς πόλεως ἐκείνης ἐπίσκοπος ἔμπειρος ᾖ διδασκαλίας, μὴ καταφρονῇ ἐκείνου, καὶ συνεχέστερον ὁμιλῇ, καταισχύνειν καὶ κατευτελίζειν τὸ πρόσωπον τοῦ αὐτόθι ἐπισκόπου σπουδάζων· αὕτη γὰρ ἡ πρόφασις εἴωθε ταράχους ποιεῖν· καὶ ἐκ τῆς τοιαύτης πανουργίας τὴν ἀλλοτρίαν καθέδραν ἑαυτῷ προμνηστεύεσθαι καὶ παρασπᾶσθαι σπουδάζῃ, μὴ διστάζων τὴν αὐτῷ παραδοθεῖσαν ἐκκλησίαν καταλιμπάνειν, καὶ εἰς ἑτέραν μεθίστασθαι. Ὁριστέον τοίνυν ἐπὶ τούτῳ χρόνον, ἐπειδὴ καὶ τὸ μὴ ὑποδέχεσθαι ἐπίσκοπον τῶν ἀπανθρώπων καὶ σκαιῶν εἶναι νενόμισται. Μέμνησθε δὲ ἐν τῷ προάγοντι χρόνῳ τοὺς Πατέρας ἡμῶν κεκρικέναι, ἵνα, εἴ τις λαϊκὸς ἐν πόλει διάγων τρεῖς Κυριακὰς ἡμέρας ἐν τρισὶν ἑβδομάσι μὴ συνέρχοιτο, ἀποκινοῖτο τῆς κοινωνίας. Εἰ τοίνυν περὶ τῶν λαϊκῶν τοῦτο τεθέσπισται, οὐ χρή, οὐδὲ πρέπει, ἀλλ᾽ οὐδὲ συμφέρει ἐπίσκοπον, εἰ μηδεμίαν βαρυτέραν ἀνάγκην ἔχοι, ἢ πρᾶγμα δυσχερές, ἐπὶ πλεῖστον ἀπολείπεσθαι τῆς ἑαυτοῦ ἐκκλησίας, καὶ λυπεῖν τὸν ἐμπεπιστευμένον αὐτῷ λαόν. Ἅπαντες οἱ ἐπίσκοποι εἰρήκασι· Καὶ ταύτην τὴν γνώμην σφόδρα εἶναι πρεπωδεστάτην ὁριζόμεθα.
المواضع الموازية
Ап.814153335IВс.815IVВс.5Трул.206680Антиох.213161821Сард.11217Карф.48Двукр.16