კანონი 8
ნავათიელთა ეკლესიაში მიღების შესახებ.
რაც შეეხება მათ, ვინც ოდესღაც საკუთარ თავს წმინდას უწოდებდა, მაგრამ რომლებიც უერთდებიან კათოლიკურ და სამოციქულო ეკლესიას, წმინდა და დიდმა კრებამ გადაწყვიტა, რომ მათზე ხელის დადების შემდეგ ისინი დარჩნენ სამღვდელოებაში. მაგრამ უპირველეს ყოვლისა, მათ წერილობით უნდა აღიარონ, რომ ეთანხმებიან კათოლიკური და სამოციქულო ეკლესიის დოგმატებს და მიჰყვებიან მათ, ანუ ზიარებაში იქნებიან როგორც მეორე ქმრებთან, ასევე დევნის დროს დაცემულებთან, რომლებისთვისაც დროც არის დადგენილი და ვადაც, რათა ყველაფერში დაემორჩილონ კათოლიკური ეკლესიის დოგმატებს. მაშ, სადაც - სოფლებში თუ ქალაქებში - ყველა სასულიერო პირი მხოლოდ მათგან აღმოჩნდება ხელდასხმული, დაე დარჩეს იმავე წოდებაში. თუ ზოგიერთი შეუერთდება იქ, სადაც არის კათოლიკური ეკლესიის ეპისკოპოსი, მაშინ ცხადია, რომ ეკლესიის ეპისკოპოსს ექნება საეპისკოპოსო ღირსება, ხოლო მას, ვისაც ეპისკოპოსად უწოდებენ ეგრეთ წოდებულ წმინდანებს, ექნება პრესვიტერული პატივი, თუ ეპისკოპოსს არ სურს მონაწილეობა მიიღოს ეპისკოპოსის სახელის პატივისცემაში.
თუ ეს მას არ ახარებს, დაე, ადგილი გამონახოს, ან ქორეპისკოპოსი, ან პრესვიტერი, რათა ყველაფერში ჩანდეს, რომ ის სასულიერო პირია, მაგრამ ქალაქში ორი ეპისკოპოსი არ იყოს.
თუ ეს მას არ ახარებს, დაე, ადგილი გამონახოს, ან ქორეპისკოპოსი, ან პრესვიტერი, რათა ყველაფერში ჩანდეს, რომ ის სასულიერო პირია, მაგრამ ქალაქში ორი ეპისკოპოსი არ იყოს.
ბერძნული დედანი
Περὶ τῶν ὀνομαζόντων μὲν ἑαυτοὺς Καθαρούς ποτε, προσερχομένων δὲ τῇ καθολικῇ καὶ ἀποστολικὴ ἐκκλησία, ἔδοξε τῇ ἁγίᾳ καὶ μεγάλῃ συνόδῳ, ὥστε χειροθετουμένους αὐτούς, μένειν οὕτως ἐν τῷ κλήρῳ. Πρὸ πάντων δὲ τοῦτο ὁμολογῆσαι αὐτοὺς ἐγγράφως προσήκει, ὅτι συνθήσονται καὶ ἀκολουθήσουσι τοῖς τῆς καθολικῆς καὶ ἀποστολικῆς ἐκκλησίας δόγμασι· τοὐτέστι καὶ διγάμοις κοινωνεῖν, καὶ τοῖς ἐν τῷ διωγμῷ παραπεπτωκόσιν, ἐφ᾿ ὧν καὶ χρόνος τέτακται, καὶ καιρὸς ὥρισται· ὥστε αὐτοὺς ἀκολουθεῖν ἐν πᾶσι τοῖς δόγμασι τῆς καθολικῆς ἐκκλησίας. Ἔνθα μὲν οὖν πάντες, εἴτε ἐν κώμαις, εἴτε ἐν πόλεσιν, αὐτοὶ μόνοι εὑρίσκοιντο χειροτονηθέντες, οἱ εὑρισκόμενοι ἐν τῷ κλήρῳ, ἔσονται ἐν τῷ αὐτῷ σχήματι. Εἰ δὲ τοῦ τῆς καθολικῆς ἐκκλησίας ἐπισκόπου, ἢ πρεσβυτέρου ὄντος, προσέρχονταί τινες, πρόδηλον, ὡς ὁ μὲν ἐπίσκοπος τῆς ἐκκλησίας ἕξει τὸ ἀξίωμα τοῦ ἐπισκόπου· ὁ δὲ ὀνομαζόμενος παρὰ τοῖς λεγομένοις Καθαροῖς ἐπίσκοπος, τήν τοῦ πρεσβυτέρου τιμὴν ἕξει· πλὴν εἰ μὴ ἄρα δοκοίῃ τῷ ἐπισκόπῳ, τῆς τιμῆς τοῦ ὀνόματος αὐτὸν μετέχειν. Εἰ δὲ τοῦτο αὐτῷ μὴ ἀρέσκοι, ἐπινοήσει τόπον ἢ χωρεπισκόπου, ἢ πρεσβυτέρου, ὑπὲρ τοῦ ἐν τῷ κλήρῳ ὅλως δοκεῖν εἶναι· ἵνα μὴ ἐν τῇ πόλει δύο ἐπίσκοποι ὦσιν.