Правило 8
За приемането на наватите в Църквата.
По отношение на онези, които някога са се наричали чисти, но които се присъединяват към Католическата и Апостолската църква, светият и велик Събор реши, че след възлагането на ръка върху тях те трябва да останат в клира. Но преди всичко те трябва да признаят писмено, че са съгласни с догмите на Католическата и Апостолическата църква и ще ги следват, тоест ще бъдат в общение както с второженците, така и с падналите по време на гоненията, за които и времето е установено, и срокът е определен, така че във всичко да следват догмите на Католическата църква. Така че, където - в селата или градовете - всички онези в клира се окажат ръкоположени само от тях, нека да останат в същия чин. Ако някои се присъединят там, където има епископ на Католическата църква, тогава е ясно, че епископът на Църквата ще има епископско достойнство, а този, който се нарича епископ сред така наречените чисти, ще има презвитерска чест, освен ако епископът желае той да участва в честта на името на епископа.
Ако това не му е угодно, нека му намери място или хориепископ, или презвитер, за да се вижда по всичко, че е от клира, но за да няма двама епископи в града.
Ако това не му е угодно, нека му намери място или хориепископ, или презвитер, за да се вижда по всичко, че е от клира, но за да няма двама епископи в града.
Гръцки оригинал
Περὶ τῶν ὀνομαζόντων μὲν ἑαυτοὺς Καθαρούς ποτε, προσερχομένων δὲ τῇ καθολικῇ καὶ ἀποστολικὴ ἐκκλησία, ἔδοξε τῇ ἁγίᾳ καὶ μεγάλῃ συνόδῳ, ὥστε χειροθετουμένους αὐτούς, μένειν οὕτως ἐν τῷ κλήρῳ. Πρὸ πάντων δὲ τοῦτο ὁμολογῆσαι αὐτοὺς ἐγγράφως προσήκει, ὅτι συνθήσονται καὶ ἀκολουθήσουσι τοῖς τῆς καθολικῆς καὶ ἀποστολικῆς ἐκκλησίας δόγμασι· τοὐτέστι καὶ διγάμοις κοινωνεῖν, καὶ τοῖς ἐν τῷ διωγμῷ παραπεπτωκόσιν, ἐφ᾿ ὧν καὶ χρόνος τέτακται, καὶ καιρὸς ὥρισται· ὥστε αὐτοὺς ἀκολουθεῖν ἐν πᾶσι τοῖς δόγμασι τῆς καθολικῆς ἐκκλησίας. Ἔνθα μὲν οὖν πάντες, εἴτε ἐν κώμαις, εἴτε ἐν πόλεσιν, αὐτοὶ μόνοι εὑρίσκοιντο χειροτονηθέντες, οἱ εὑρισκόμενοι ἐν τῷ κλήρῳ, ἔσονται ἐν τῷ αὐτῷ σχήματι. Εἰ δὲ τοῦ τῆς καθολικῆς ἐκκλησίας ἐπισκόπου, ἢ πρεσβυτέρου ὄντος, προσέρχονταί τινες, πρόδηλον, ὡς ὁ μὲν ἐπίσκοπος τῆς ἐκκλησίας ἕξει τὸ ἀξίωμα τοῦ ἐπισκόπου· ὁ δὲ ὀνομαζόμενος παρὰ τοῖς λεγομένοις Καθαροῖς ἐπίσκοπος, τήν τοῦ πρεσβυτέρου τιμὴν ἕξει· πλὴν εἰ μὴ ἄρα δοκοίῃ τῷ ἐπισκόπῳ, τῆς τιμῆς τοῦ ὀνόματος αὐτὸν μετέχειν. Εἰ δὲ τοῦτο αὐτῷ μὴ ἀρέσκοι, ἐπινοήσει τόπον ἢ χωρεπισκόπου, ἢ πρεσβυτέρου, ὑπὲρ τοῦ ἐν τῷ κλήρῳ ὅλως δοκεῖν εἶναι· ἵνα μὴ ἐν τῇ πόλει δύο ἐπίσκοποι ὦσιν.