Правило 2
За недопустимостта на поставянето на неофити като презвитери и епископи.
Тъй като по необходимост или поради други човешки подбуди е направено много противно на църковното правило, така че хора, които наскоро са дошли във вярата след езически живот и са били огласени за кратко време, веднага да бъдат доведени до духовната купел и веднага след като са кръстени, те са издигнати в епископство или презвитерство, това се признава за добро, така че нищо подобно да не се случва в бъдеще, защото катехуменът изисква време, а след кръщението – още по-голямо изпитание. Защото Апостолското Писание ясно казва: Той не трябва да бъде от новопокръстените, за да не се възгордее и да падне в осъждане с дявола (1 Тим. 3:6) и да падне в неговата примка. Ако след време в такъв човек се открие някакъв духовен грях и той бъде разкрит от двама или трима свидетели, тогава ще му бъде забранено да служи. А онези, които действат против това, като онези, които се осмеляват да се съпротивляват на великия Събор, са в опасност да бъдат изключени от клира.
Гръцки оригинал
Ἐπειδὴ πολλά, ἤτοι ὑπὸ ἀνάγκης, ἢ ἄλλως ἐπειγομένων τῶν ἀνθρώπων, ἐγένετο παρὰ τὸν κανόνα τὸν ἐκκλησιαστικόν, ὥστε ἀνθρώπους ἀπὸ ἐθνικοῦ βίου ἄρτι προσελθόντας τῇ πίστει, καὶ ἐν ὀλίγῳ χρόνῳ κατηχηθέντας, εὐθὺς ἐπὶ τὸ πνευματικὸν λουτρὸν ἄγειν, καὶ ἅμα τῷ βαπτισθῆναι προάγειν εἰς ἐπισκοπήν, ἢ εἰς πρεσβυτέριον, καλῶς ἔδοξεν ἔχειν, τοῦ λοιποῦ μηδὲν τοιοῦτο γίνεσθαι· καὶ γὰρ καὶ χρόνου δεῖ τῷ κατηχουμένω, καὶ μετὰ τὸ βάπτισμα, δοκιμασίας πλείονος. Σαφὲς γὰρ τὸ ἀποστολικὸν γράμμα, τὸ λέγον· Μὴ νεόφυτον, ἵνα μὴ τυφωθεὶς εἰς κρῖμα ἐμπέσῃ, καὶ παγίδα τοῦ διαβόλου. Εἰ δέ, προϊόντος τοῦ χρόνου, ψυχικόν τι ἁμάρτημα εὑρεθείη περὶ τὸ πρόσωπον, καὶ ἐλέγχοιτο ὑπὸ δύο, ἢ τριῶν μαρτύρων, πεπαύσθω ὁ τοιοῦτος τοῦ κλήρου. Ὁ δὲ παρὰ ταῦτα ποιῶν, ὡς ὑπεναντία τῇ μεγάλῃ συνόδῳ θρασυνόμενος, αὐτὸς κινδυνεύσει περὶ τὸν κλῆρον.
Паралелни места
Ап.617580IВс.9Неокес.910Лаод.3Сард.10Двукр.17Вас.89Григ.Нисск.1