القانون 1
حول إمكانية البقاء في الكهنوت. رسامة ورسامة الخصيان.
إذا أخذ الأطباء أطراف شخص ما أثناء المرض، أو تم خصي شخص ما من قبل البرابرة، فليبق في رجال الدين. إذا قام شخص ما، وهو يتمتع بصحة جيدة، بخصي نفسه، فيجب استبعاد هذا الشخص، حتى لو تم تصنيفه بين رجال الدين، ومن الآن فصاعدًا لا ينبغي ترقية أي من هؤلاء إلى رجال الدين. وبما أنه من الواضح أن هذا يقال عن أولئك الذين يتصرفون بهذه الطريقة عمدا ويجرؤون على إخصاء أنفسهم، فإذا تم إخصاء شخص ما من قبل البرابرة أو السادة ومع ذلك تبين أنه يستحق، فإن القاعدة تعترف بذلك لرجال الدين.
الأصل اليوناني
Εἴ τις ἐν νόσῳ ὑπὸ ἰατρῶν ἐχειρουργήθη, ἢ ὑπὸ βαρβάρων ἐξετμήθη, οὗτος μενέτω ἐν τῷ κλήρῳ. Εἰ δέ τις ὑγιαίνων ἑαυτὸν ἐξέτεμε, τοῦτον καὶ ἐν τῷ κλήρῳ ἐξεταζόμενον, πεπαῦσθαι προσήκει· καὶ ἐκ τοῦ δεῦρο, μηδένα τῶν τοιούτων χρῆναι προάγεσθαι. Ὥσπερ δὲ τοῦτο πρόδηλον, ὅτι περὶ τῶν ἐπιτηδευόντων τὸ πρᾶγμα, καὶ τολμώντων ἑαυτοὺς ἐκτέμνειν εἴρηται· οὕτως, εἴ τινες ὑπὸ βαρβάρων, ἢ δεσποτῶν εὐνουχίσθησαν, εὑρίσκοιντο δὲ ἄλλως ἄξιοι, τοὺς τοιούτους εἰς κλῆρον προσίεται ὁ κανών.
المواضع الموازية
Ап.21222324Двукр.8