Canon 79
Sobre la aceptación del clero donatista arrepentido en el clero en sus grados de sacerdocio.
Era deseable enviar a nuestros hermanos y co-obispos, y en primer lugar a la sede apostólica, que está presidida por el mencionado venerable hermano y compañero ministro Anastasio - ya que sabe que África está en gran necesidad - cartas en el sentido de que, para la paz y el beneficio de la Iglesia y de los propios donatistas, todo clero que, habiendo corregido su voluntad, quiera pasar a la unidad católica, sea aceptado en sus grados según la elección y decisión de cada obispo católico que gobierna la Iglesia. en ese lugar, si esto parece promover la paz entre los cristianos. Se sabe que en tiempos anteriores este cisma fue abordado de esta manera, como lo demuestran los ejemplos de muchas, e incluso casi todas, Iglesias africanas en las que surgió este error. Esto no se hace para abolir el Concilio celebrado sobre este tema en países de ultramar, sino para preservarlo en beneficio de quienes desean regresar de esta manera a la Iglesia católica, para no crear ningún obstáculo a su unidad.
Quienes de todas las formas posibles, con evidente beneficio para las almas de los hermanos, contribuyen al establecimiento de la unidad católica en los lugares donde viven, no se vean obstaculizados por lo que se determinó sobre sus grados en el Concilio de ultramar, porque a nadie le está prohibido salvarse. En otras palabras, aquellos que son ordenados por los donatistas, si se reforman y quieren volver a la fe católica, que no se nieguen a aceptarlos en sus grados, según la definición del Concilio de ultramar, y en particular que acepten a quienes se preocupan por la unidad católica.
Quienes de todas las formas posibles, con evidente beneficio para las almas de los hermanos, contribuyen al establecimiento de la unidad católica en los lugares donde viven, no se vean obstaculizados por lo que se determinó sobre sus grados en el Concilio de ultramar, porque a nadie le está prohibido salvarse. En otras palabras, aquellos que son ordenados por los donatistas, si se reforman y quieren volver a la fe católica, que no se nieguen a aceptarlos en sus grados, según la definición del Concilio de ultramar, y en particular que acepten a quienes se preocupan por la unidad católica.
Original griego
Ἐς ὕστερον ἤρεσεν, ἵνα γράμματα πεμφθῶσι πρὸς τοὺς ἀδελφοὺς καὶ συνεπισκόπους ἡμῶν, καὶ μάλιστα πρὸς τὴν ἀποστολικὴν καθέδραν, ἐν ᾗ προκάθηται ὁ μνημονευθεὶς προσκυνητὸς ἀδελφὸς καὶ συλλειτουργὸς ἡμῶν Ἀναστάσιος· ἐπειδὴ γινώσκει τὴν Ἀφρικὴν μεγάλην ἔχειν ἀνάγκην, ὥστε, διὰ τὴν τῆς ἐκκλησίας εἰρήνην καὶ χρησιμότητα, καὶ αὐτῶν τῶν Δονατιστῶν οἵτινεσδήποτε κληρικοί, διορθουμένης τῆς βουλῆς πρὸς τὴν καθολικὴν ἑνότητα μετελθεῖν θελήσαιεν, κατὰ τὴν ἑνὸς ἑκάστου καθολικοῦ ἐπισκόπου προαίρεσιν, καὶ βουλὴν τοῦ ἐν τῷ αὐτῷ τόπῳ κυβερνῶντος τὴν ἐκκλησίαν, ἐὰν τοῦτο συμβάλλεσθαι τῇ τῶν Χριστιανῶν εἰρήνῃ φανείη, ἐν ταῖς ἰδίαις τιμαῖς αὐτοὺς ἀναδεχθῆναι· καθὼς καὶ ἐν τοῖς προλαβοῦσι χρόνοις περὶ τῆς αὐτῆς διαστάσεως γενέσθαι φανερόν ἐστιν· ὅπερ πολλῶν καὶ σχεδὸν πασῶν τῶν ἐν τῇ Ἀφρικῇ ἐκκλησιῶν, ἐν αἷς ἡ τοιαύτη πλάνη ἀνεφύη, τὰ παραδείγματα μαρτύρονται· οὐχ ἵνα ἡ σύνοδος ἡ ἐν τοῖς περαματικοῖς μέρεσι περὶ τούτου τοῦ πράγματος γενομένη διαλυθῇ, ἀλλ᾽ ἵνα ἐκεῖνο μείνῃ περὶ τοὺς οὕτω μετελθεῖν πρὸς τὴν καθολικὴν ἐκκλησίαν βουλομένους, ὥστε μηδεμίαν ἐπὶ τούτου τῆς ἑνότητος συντομίαν περιεργάζεσθαι. Δι᾽ ὧν δὲ παντὶ τρόπῳ ἐκτελεσθῆναι καὶ προσβοηθηθῆναι ἡ καθολικὴ ἑνότης φανερῷ κέρδει τῶν ἀδελφικῶν ψυχῶν φανείη ἐν τοῖς τόποις, οἷς διάγουσι, μὴ ἐμπόδισῃ τούτοις τὸ ὁρισθὲν κατὰ τῶν τιμῶν αὐτῶν ἐν τῇ περαματικῇ συνόδῳ, ὁπόταν τὸ σωθῆναι οὐδενὶ προσώπῳ ἀποκέκλεισται· τουτέστιν, ἵνα οἱ χειροτονηθέντες ἐν τῷ τῶν Δονατιστῶν μέρει, ἐὰν πρὸς τὴν καθολικὴν πίστιν διορθωθέντες μετελθεῖν θελήσοιεν, μὴ κατὰ τὴν περαματικὴν σύνοδον μὴ δεχθῶσιν ἐν ταῖς οἰκείαις τιμαῖς, ἀλλὰ μᾶλλον οὗτοι προσδεχθῶσι, δι᾽ ὧν τῇ καθολικῇ ἑνότητι γίνεται πρόνοια.[1]
Lugares paralelos
Карф.47576667699192939499117118119124