Kanon 79

Es ist gut gewesen, unseren Brüdern und Co-Episkopalen, vor allem der apostolischen Bischofsstuhls, die von unserem wohlliebenden Bruder Anastasius geleitet wird – da er weiß, dass Afrika große Not leidet –, Briefe zu senden, damit sie im Namen des Friedens und der Kirchenwelt für diejenigen Kleriker unter den Donatisten, die ihre Willensrichtung korrigiert haben und sich dem katholischen Einigungsprozess anschließen wollen, in ihren Stufen aufnehmen lassen, wie es von jedem katholischen Bischof, der die Kirche in diesem Ort regiert, entschieden wird, falls dies für den Frieden unter den Christen zutrifft. Es ist bekannt, dass früher schon mit solchen Maßnahmen gehandelt wurde bei diesem Spalt, was von vielen und fast allen afrikanischen Bischofsstühlen bezeugt wird, in denen dieses Irrglaubenserscheinung aufgetreten ist. Dies geschieht nicht damit, um den im Ausland abgehaltenen Konzilien die Existenz zu rauben, sondern damit sie für jene, die sich so verhalten und zum katholischen Einigungsprozess zurückkehren wollen, erhalten bleiben, um ihnen keine Hindernisse in ihren Versuchen zur Einigung zu bereiten. Für diejenigen, die durch ihre offensichtliche Wohlthaten für die Seelen ihrer Brüder bei der Etablierung des katholischen Einigungsprozesses in den Gebieten gelebt haben, wo sie wohnen, soll es nicht verboten sein, aufgrund der Entscheidungen des Konzils im Ausland ihre Stufen zu gewähren. Denn niemand ist verboten, sich zu retten. In anderen Worten: Diejenigen, die von den Donatisten geämt wurden, wenn sie sich korrigieren und zur katholischen Glaubensrichtung zurückkehren wollen, sollen in ihren Stufen nicht abgelehnt werden, wie es durch das Konzil im Ausland entschieden wurde, insbesondere aber diejenigen, die sich um den Einigungsprozess bemühen.