Kanon 46
Über die Abschaffung des Brauchs, Honig und Wein zusammen mit den Heiligen Gaben für die Neugetauften zu weihen.
In der heiligen Mysterei soll nichts anderes geopfert werden als das Leib und das Blut des Herrn, wie es dem Herrn selbst geboten wurde, d.h. nur Brot und Wein, der mit Wasser gemischt ist. Die Anfangsgründe, oder Honig, oder Milch – für die Mysterei der Unschuldigen – obwohl sie vorwiegend auf den Altar gebracht werden, sollen ein eigenes Segen erhalten, damit sie sich von der Heiligkeit des Leibes und Blutes des Herrn unterscheiden. Es soll nichts anderes als Wein und Weizen angeboten werden.
Griechischer Urtext
Ἵνα ἐν τοῖς ἁγίοις μηδὲν πλέον τοῦ σώματος καὶ τοῦ αἵματος τοῦ Κυρίου προσενεχθείη, ὡς καὶ αὐτὸς ὁ Κύριος παρέδωκε, τουτέστιν, ἄρτου καὶ οἴνου ὕδατι μεμιγμένου. Ἀπαρχὴ δέ, εἴτε μέλι, εἴτε γάλα, ὡς εἴωθε, προσφερέσθω ἐν μιᾷ ἡμέρᾳ ἐθίμῳ εἰς τὸ τῶν νηπίων μυστήριον· εἰ καὶ τὰ τὰ μάλιστα γὰρ ἐν θυσιαστηρίῳ προσφέρεται, ὅμως ἰδίαν ἐχέτω κυρίως εὐλογίαν, ὡς ἐκ τοῦ ἁγιάσματος τοῦ Κυριακοῦ σώματος καὶ αἵματος διΐστασθαι. Μηδὲν δὲ πλέον ἐν ταῖς ἀπαρχαῖς προσφερέσθω, ἢ ἀπὸ σταφυλῶν καὶ σίτου.[1]
Parallelstellen
Ап.3Трул.28325799