Canonul 2
Despre inviolabilitatea păstrării credinței expuse de Sfinții Părinți.
După voia lui Dumnezeu, la această slăvită întâlnire, în primul rând, credința bisericească transmisă prin noi trebuie să se mărturisească cu aceeași mărturisire, apoi, cu consimțământul fiecăruia și al tuturor împreună, să fie respectată rânduiala bisericească.
Pentru a confirma modul de gândire al fraților și co-episcopilor noștri recent hirotoniți, trebuie să adăugăm ceea ce am primit de la părinți ca o instrucție fermă: avem în mod sfânt înțelepciunea despre unitatea Treimii, adică Tatăl și Fiul și Duhul Sfânt, o unitate care nu are nicio diferență cognoscibilă și, așa cum am învățat, așa vom învăța pe poporul lui Dumnezeu.
Pentru a confirma modul de gândire al fraților și co-episcopilor noștri recent hirotoniți, trebuie să adăugăm ceea ce am primit de la părinți ca o instrucție fermă: avem în mod sfânt înțelepciunea despre unitatea Treimii, adică Tatăl și Fiul și Duhul Sfânt, o unitate care nu are nicio diferență cognoscibilă și, așa cum am învățat, așa vom învăța pe poporul lui Dumnezeu.
Originalul grec
Σύμπασα ἡ σύνοδος εἶπε· Θέλοντος τοῦ Θεοῦ, ἴσῃ ὁμολογίᾳ ἡ ἐκκλησιαστικὴ πίστις, ἡ δι᾽ ἡμῶν παραδιδομένη, ἐν ταύτῃ τῇ ἐνδόξῳ συνελεύσει πρωτοτύπως ὁμολογητέα ἐστίν· ἔπειτα ἡ ἐκκλησιαστικὴ τάξις, μετὰ συναινέσεως ἑκάστου, καὶ ὁμοῦ πάντων, φυλακτέα ἐστί. Πρὸς βεβαιωτέας δὲ τὰς τῶν ἀδελφῶν καὶ συνεπισκόπων ἡμῶν τῶν ἔναγχος χειροτονηθέντων διανοίας, ταῦτα δεῖ προσθεῖναι, ἃ παρὰ τῶν Πατέρων βεβαίᾳ διατυπώσει παρελάβομεν, ὥστε τῆς Τριάδος, τουτέστι τοῦ Πατρός, καὶ τοῦ Υἱοῦ, καὶ τοῦ ἁγίου Πνεύματος τὴν ἑνότητα, τὴν μηδεμίαν ἔχειν διαφορὰν γινωσκομένην, ἣν ταῖς ἡμετέραις διανοίαις ἐγκαθιερωθεῖσαν κατέχομεν· καὶ καθὼς ἐμάθομεν, οὕτω τοὺς λαοὺς τοῦ Θεοῦ διδάξομεν. Ὁμοίως ἀπὸ πάντων τῶν ἐπισκόπων τῶν ἔναγχος προαχθέντων ἐλέγχθη φανερῶς· Οὕτω δεχόμεθα, οὕτω κατέχομεν, οὕτω διδάσκομεν, τῇ πίστει τῇ εὐαγγελικῇ ἅμα τῇ ὑμετέρα διδασκαλίᾳ ἑπόμενοι.
Locuri paralele
IIВс.1IIIВс.7Трул.1