Правило 28
Про порядок проведення судового процесу, порушеного внаслідок скарги на будь-якого єпископа.
Якщо хтось із єпископів піддасться обвинуваченню, нехай обвинувач представить справу перед першими в тій же області, і нехай обвинувачуваний не буде позбавлений спілкування, крім того випадку, якщо він, отримавши послання із запрошенням дати відповідь у суді перед обраними суддями, в певний день зовсім не з'явиться, а він не з'явиться, а саме з'явиться, а він з'явиться. Якщо ж він представить якісь правдиві і переконливі причини, які перешкоджають йому з'явитися для виправдання себе у висунутих проти нього звинуваченнях, нехай має недоторканне право виправдатися протягом ще 1 місяця, а після 2-го місяця нехай буде позбавлений спілкування доти, доки не доведе свою невинність. Якщо він не захоче з'явитися і на загальний щорічний Собор, щоб хоча б там його справу було доведено до кінця, то вважатиметься, що він виголосив обвинувальний вирок проти себе. А в той час, поки він позбавлений спілкування, нехай буде далеким його і в своїй церкві, і на приході. Обвинувача ж його, якщо він нікуди не відлучився в ті дні, коли знаються на обставинах справи, нехай спілкування жодним чином не позбавляють. Але якщо обвинувач кудись піде і сховається, то нехай буде позбавлений спілкування сам, а єпископ у спілкуванні буде відновлений. Обвинувач при цьому не втрачає можливості виступати зі звинуваченням у цій справі, якщо зможе довести у призначений термін, що не з'явився не тому, що не захотів, а тому, що не зміг. Втім, очевидно, що якщо при розгляді обставин справи в суді єпископів особу обвинувача буде зганьблено, то вона не допускається до звинувачення, хіба що захоче розгляду справи приватної, а не церковної.
Грецький первотвір
Αὐρήλιος ἐπίσκοπος εἶπεν· Ἐάν τις τῶν ἐπισκόπων κατηγορῆται, παρὰ τοῖς τῆς αὐτοῦ χώρας πρωτεύουσιν ὁ κατήγορος ἀναγάγῃ τὸ πρᾶγμα· καὶ μηδὲ ἀπὸ τῆς κοινωνίας κωλυθῇ ὁ κατηγορούμενος, εἰ μὴ δ᾽ ἂν πρὸς ἀπολογίαν ἐν τῷ δικαστηρίῳ τῶν ἐπιλεγέντων δικάζειν γράμμασι προσκληθείς, τῇ ὡρισμένῃ ἡμέρᾳ οὐδαμῶς ἀπαντήσοι, τουτέστιν, ἐντὸς προθεσμίας μηνός, ἀφ᾽ ἦς ἡμέρας φανείη τὰ γράμματα δεξάμενος. Ἐὰν δὲ ἀληθεῖς τινας καὶ ἀναγκαστικὰς αἰτίας ἀποδείξῃ, τὰς αὐτὸν κωλυσάσας ἀπαντῆσαι πρὸς ἀπολογίαν τῶν κατ᾽ αὐτοῦ προτεθέντων, ἐντὸς ἑτέρου μηνὸς ἀκεραίαν ἐχέτω εὐχέρειαν· μετὰ δὲ τὸν δεύτερον μῆνα μὴ κοινωνήσῃ, ἕως οὖ καθαρὸς ἀποδειχθείη. Εἰ δὲ πρὸς σύμπασαν τὴν ἐτησίαν σύνοδον ἀπαντῆσαι μὴ βουληθείη, ἵνα κἂν ἐκεῖ τὸ πρᾶγμα αὐτοῦ περαιωθῇ, αὐτὸς καθ᾽ ἑαυτοῦ τῆς καταδίκης τὴν ψῆφον ἐκπεφωνηκέναι κριθήσεται. Ἐν δὲ τῷ καιρῷ, ᾧ οὐ κοινωνεῖ, μηδὲ ἐν τῇ ἰδίᾳ ἐκκλησίᾳ, μηδὲ ἐν παροικίᾳ κοινωνήσῃ. Ὁ δὲ τούτου κατήγορος, ἐὰν μηδαμοῦ ἀπολειφθείη, ἐν αἷς ἡμέραις γυμνάζεται τὰ τοῦ πράγματος, μηδαμῶς κωλυθῇ ἀπὸ τῆς κοινωνίας· ἐὰν δέ ποτε ἑλλείψῃ ἑαυτὸν ὑποσύρας, ἀποκαθισταμένου τῇ κοινωνίᾳ τοῦ ἐπισκόπου, αὐτὸς ἀπὸ τῆς κοινωνίας ἐκβληθῇ ὁ κατήγορος, οὕτω μέντοι, ὡς μηδὲ τὴν εὐχέρειαν αὐτῷ ἀφαιρεῖσθαι τῆς κατηγορίας τοῦ πράγματος, ἐὰν δυνηθῇ ἀποδεῖξαι κατὰ τὴν προθεσμίαν, οὐχὶ μὴ τεθεληκέναι, ἀλλὰ μὴ δεδυνῆσθαι ἀπαντῆσαι· ἐκείνου δήλου ὄντος, ὡς ἐν τῷ κινεῖσθαι τὰ τοῦ πράγματος ἐν τῷ τῶν ἐπισκόπων δικαστηρίῳ, ἐὰν διαβέβληται τὸ πρόσωπον τοῦ κατηγόρου, μὴ προσδεχθῇ εἰς κατηγορίαν, εἰ μηδ᾽ ἂν ὑπὲρ ἰδίου πράγματος, μὴ μέντοι περὶ ἐκκλησιαστικοῦ θέλησῃ ἐπιβαλέσθαι.[1]
Паралельні місця
Ап.343774IIВс.6IVВс.9171921Трул.8Антиох.141520Лаод.40Сард.4Карф.8101112151859104107128129130132Двукр.13Феоф.9