Kanon 132
Auf den Territorien des Amtes der Bischöfe, Konvertiten und der donatistischen Häresie.
Natürlich auf diese Weise: Wenn sich die donatistischen Bischöfe der katholischen Einheit zugewandt haben, sollen sie die Gebiete, die sich in dieser Situation befinden und in denen die Herde beider Seiten lebt, gleichmäßig unter sich aufteilen, das heißt, dass einige Orte einem Bischof gehören und andere einem anderen, und dass der Ältere im Episkopat sich aufteilt und der Jüngere wählt. Wenn es in dieser Situation einen Ort gibt, überlassen Sie ihn demjenigen, bei dem er näher liegt. Wenn sich herausstellt, dass es beiden Sitzen gleichermaßen nahe steht, muss es demjenigen überlassen werden, den das Volk wählt. Wenn die Orthodoxen zunächst einen eigenen Bischof wollen und diejenigen, die von Donatus konvertiert sind, ihren eigenen, dann soll die Meinung der Mehrheit der Meinung der Minderheit vorgezogen werden. Und wenn sich herausstellt, dass beide Seiten gleich sind, soll der Platz dem Oberbischof zugewiesen werden.
Wenn es so viele Orte gibt, an denen sich die Herde beider Seiten befindet, dass es unmöglich ist, sie gleichmäßig aufzuteilen, da die Anzahl dieser Orte ungerade ist, sollen sie zuerst die gerade Zahl teilen und in Bezug auf den Rest das Gleiche beachten, was oben bei der Erörterung eines Ortes gesagt wurde.
Wenn es so viele Orte gibt, an denen sich die Herde beider Seiten befindet, dass es unmöglich ist, sie gleichmäßig aufzuteilen, da die Anzahl dieser Orte ungerade ist, sollen sie zuerst die gerade Zahl teilen und in Bezug auf den Rest das Gleiche beachten, was oben bei der Erörterung eines Ortes gesagt wurde.
Griechischer Urtext
Οὕτω δηλαδή, ἵνα εἴπερ ἐπίσκοποι ἀπὸ τῶν Δονατιστῶν πρὸς τὴν καθολικὴν ἑνότητα ἐπέστρεψαν, ἐξίσου πρὸς ἀλλήλους διέλωσι τὰς οὕτως εὑρισκομένας διοικήσεις, ἔνθα ἦσαν ἀμφότερα τὰ μέρη· τουτέστιν, ἵνα ἄλλοι τόποι πρὸς ἐκεῖνον, καὶ ἄλλοι πρὸς ἐκεῖνον ἀνήκωσιν οὕτως, ἵνα ὁ παλαιότερος ἐν τῇ ἐπισκοπῇ μερίζῃ, καὶ ὁ ἥτων ἐπιλέγηται· εἰ δὲ τυχὸν εἷς ἔσται τόπος, ἐκείνῳ προσχωρήσῃ ᾧ τινι μᾶλλον γειτνιάζων εὑρίσκεται· ἐὰν δὲ ἀμφοτέροις τοῖς θρόνοις ἴσως γειτνιάζῃ, ἐκείνῳ παραχωρηθῇ, ὃν τὸ πλῆθος ἐπιλέξηται. Εἰ δὲ τυχὸν οἱ ἀρχαῖοι καθολικοὶ τὸν ἴδιον θελήσουσι, καὶ οἱ ἐκ τοῦ μέρους τοῦ Δονάτου μεταστρέψαντες τὸν ἴδιον, τῶν πλειόνων ἡ γνώμη προτιμηθῇ τῶν ὀλιγωτέρων· εἰ δὲ τὰ μέρη εἰσὶν ἴσα, τῷ παλαιοτέρῳ ἐπισκόπῳ καταλογισθείη. Ἐὰν δὲ οὕτω πλεῖστοι οἱ τόποι εὑρεθώσιν, ἐν οἷς ἀμφότερα τὰ μέρη εἰσίν, ὡς μὴ δύνασθαι ἐξ ἴσου μερισθῆναι, τοῦ ἀριθμοῦ τῶν αὐτῶν τόπων ἀνίσου ὑπάρχοντος, πρῶτον μερισθῶσιν οἱ ἴσοι ἀριθμοί, καὶ τῷ ἀπομένοντι τόπῳ τοῦτο φυλαχθῇ, ὅπερ ἀνωτέρῳ λέλεκται, ὅτε περὶ τοῦ ἑνὸς ἐζητεῖτο τόπου.[1]
Parallelstellen
Карф.475766699194117119124