Правило 130
Против ерес на Пелагиј. Анатема на оние кои тврдат дека светците во Господовата молитва бараат прошка за гревовите само од смирение, а не од вистина.
Беше пријатно: секој што вели дека зборовите на Господовата молитва, во кои велиме прости ни ги долговите (Матеј 6:12; Лука 11:4), светите ги кажуваат од понизност, а не од самата вистина, нека биде анатема. На крајот на краиштата, кој би толерирал таков молитвен човек кој не ги лаже луѓето, туку Самиот Господ, со усни вели дека сака прошка, но во срцето вели дека нема гревови за кои му треба прошка?
Грчки изворник
Ὁμοίως ἤρεσεν, ἵνα οἵτινεσδήποτε αὐτὰ τὰ ῥήματα τῆς δεσποτικῆς εὐχῆς, ὅπου λέγομεν, Ἄφες ἡμῖν τὰ ὀφειλήματα ἡμῶν, οὕτω βούλονται ἀπὸ τῶν ἁγίων λέγεσθαι, ὡς ταπεινοφρόνως καὶ οὐκ ἀληθῶς ταῦτα λεχθῆναι, ἀνάθεμα εἴη. Τὶς γὰρ ὑπενέγκοι τὸν εὐχόμενον, μὴ ἀνθρώποις, ἀλλ᾽ αὐτῷ τῷ Κυρίῳ ψευδόμενον, τὸν τοῖς χείλεσιν αὐτοῦ λέγοντα θέλειν ἀφεθῆναι, τῇ δὲ καρδίᾳ λέγοντα, τὰς ὀφειλούσας ἀφεθῆναι ἁμαρτίας αὐτῷ μὴ ἔχειν.[1]
Паралелни места
IIIВс.1Карф.109110111112113114115